مدخل إلى علم الفقه عند المسلمين الشيعة - الشيخ علي خازم - الصفحة ٤٢
9. المزارعة والمساقاة 10. الوديعة 11. العارية 12. الإجارة 13. الوكالة 14. الوقوف والصدقات 15. السكن والحبس 16. الديات 17. السبق والرماية 18. الوصية 19. النكاح ويلاحظ هنا أن العدد قد زاد أربعة أبواب عما ذكرة المحقق في أول كلامه، وقد حاول الشهيد مطهري (ره) توجيهه (8) بطريقين، الأول: أن نحتمل الاشتباه في اللفظ والكتابة، والثاني أن المحقق اعتبر بعض الأبواب مع بعضها الآخر واحدا، لكن الشهيد مطهري لم يحاول أن يبين هذه الأبواب الزائدة.
في الايقاعات:
1. الطلاق 2. الخلع والمباراة 3. الظهار 4. الايلاء.
5. اللعان 6. العتق 7. التدبير والمكاتبة والاستيلاد 8. الاقرار 9. الجعالة 10. الأيمان 11. النذر في الأحكام 1. الصيد والذباحة 2. الأطمعة والأشربة 3. الغضب 4. الشفعة 5. احياء الموت 6. اللقطة 7. الفرائض 8. القضاء 9. الشهادات 10. الحدود والتعزيرات 11. القصاص 12. الديات إلا أن هذا التقسيم لم يصلح للبقاء طويلا فأعرض عنه نفس الشهيد الأول في تقسيم اللمعة الدمشقية وهو الذي دافع عنه في كتابه القواعد.
ويلاحظ في هذا التقسيم أنه جمع بين القسمة الثنائية والقسمة التفصيلية إلى
(٤٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الاهداء 5
2 مقدمة الكتاب 7
3 الباب الأول 9
4 الفقه والفقيه 11
5 موضوع علم الفقه وفضله 15
6 تاريخ علم الفقه 16
7 الشيخ الآصفي 16
8 الشيخ علي آل كاشف الغطاء 17
9 الشيخ الأنصاري 17
10 التقسيم الذي اتبعته 18
11 أبرز فقهاء الغيبة الكبرى 20
12 هوامش الباب الأول 27
13 الباب الثاني 29
14 الكتب والكتابة الفقهية مصادر الاحكام الفقهية في الدور الأول 31
15 مصادر الاحكام الفقهية في الدور الثاني 32
16 أنواع المصنفات في الفقه عند الشيعة 33
17 تبويب المسائل الفقهية 37
18 نماذج من تقسيم المسائل الفقهية التقسيم الأول لسلار 38
19 تقسيم المحقق الحلي 41
20 تقسيمات المعاصرين 43
21 ملاحظات على تصنيف الشيرازي 48
22 التقسيم المشهور واقتراح 49
23 الكتب الفقهية العبادات 53
24 المعاملات 59
25 هوامش الكتب والكتابة الفقهية 82
26 هوامش تبويب المسائل الفقهية 83
27 هوامش الكتب الفقهية 84
28 الباب الثالث المصطلحات الفقهية 91
29 الفائدة الأولى في شرح المصطلحات العلمية 92
30 الفائدة الثانية في شرح العبارات والكلمات المستعملة في علم الفقه 96