صوم عاشوراء بين السنة النبوية والبدعة الأموية - نجم الدين الطبسي - الصفحة ٧٠
يومه، ومن لم يكن اكل فليصم اليوم يوم عاشوراء ". (1) وفي سنن أبي داود: " فأتموا بقية يومكم واقضوه ".
قال أبو داود: يعنى يوم عاشوراء. (2) أقول: هل هذا الامر صدر منه (صلى الله عليه وآله وسلم) في عام الهجرة إلى المدينة أم في السنوات الأخرى التي بعدها؟
فعلى الأول: فقد مر انه نسخ بعد ذلك العام.
وعلى الثاني: فهو مخالف لتصريح الشراح، كالعسقلاني وغيره، من أنه لم يقع الامر بصيام عاشوراء الا في سنة واحدة. هذا وقد استدل بعضهم بهذا الحديث على اجزاء الصوم بغير نية لمن طرأ عليه العلم بوجوب صوم ذلك اليوم ولكنه مورد للنقاش عندهم ومردود. (3) 12 - مسلم: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد قال يحيى: أخبرنا حماد بن زيد عن غيلان عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة رجل أتى النبي...
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله... وصيام يوم عاشوراء احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله ". (4)

١ - البخاري ١: ٣٤٢. الدارمي ٢: ٣٦ / ب ٤٦ / ح ١٧٦١.
٢ - سنن أبي داود ٢: ٣٢٧ / ح ٢٤٤٧. انظر ابن ماجة ١: ٥٥٢ / ح ١٧٣٥. تهذيب الكمال ١٦: ٣٧٧. مصنف عبد الرزاق ٤: ٢٨٦ / ح ٧٨٣٤ عن معبد القرشي. مجمع الزوائد ٣: ١٨٥. لا يرد على السند انه مرسل إذ كيف يروى يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة المتوفى عام ١٤٧ ه‍... عن سلمة بن الأكوع الصحابي؟ وذلك لان الحديث اعتبروه من ثلاثيات البخاري ولا نقاش فيه عندهم. لان مكي بن إبراهيم الذي مات سنة خمس عشرة ومئتين قد قارب المئة. انظر سير أعلام النبلاء ٩: ٥٥٢. ويزيد بن أبي عبيد مات قبل خروج محمد بن عبد الله بسنة أو سنتين. انظر تهذيب الكمال ٢٠: ٣٥٤. وسلمة بن الأكوع الذي مات عام ٧٤ ه‍... كان من أبناء التسعين انظر سير أعلام النبلاء ٣: ٣٢٦.
٣ - انظر فتح الباري ٤: ١٦٨ و 292.
4 - مسلم 2: 489. ابن ماجة 1: 553. انظر احمد 5: 307 و 308 و 311 و 296 و 04 و 295 =
(٧٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 ... » »»