هي وحنين واحدة " (1) وقال ابن حجر عن النسخ في حنين: " إما أن يكون ذهل عنها، أو تركها عمدا لخطأ رواتها، أو لكون غزوة أوطاس، وحنين واحدة " (2) ونقول:
1 - - إن من الواضح: أنها محض تخرصات لم يدل عليها دليل، ولا يؤيدها شاهد..
2 - - إن دعوى أن كلمة حنين هي تصحيف كلمة خيبر ليست بأولى من دعوى أن كلمة خيبر هي تصحيف كلمة حنين..
3 - - إن دعوى الشوكاني باتحاد حنين وأوطاس، ليست بأولى من دعوى اختلافهما، بل دعوى الاختلاف