المنقطع (1) وبمثل ذلك استدلوا أيضا لناسخية آية الطلاق والميراث إلخ.. لآية المتعة - - أيضا - - فإذا انتفت لوازم الزوجية، كان سفاحا.. وهذا كلام غريب منهم، وعجيب، وذلك للأمور التالية:
أ - - متى ثبت لهؤلاء: أن لوازم النكاح الدائم، لا بد أن تكون هي بعينها لوازم النكاح المنقطع، بحيث إذا ثبت للدائم بعض الأحكام، فلا بد من ثبوتها بعينها للمنقطع؟ ‍.
ب - - هل مجرد جعل حكم أو أثر في مورد، يكون نسخا ورفعا للحكم الثابت في ذلك المورد؟ ‍.