ما رتبوه على ذلك، من قولهم: إن الآيات المثبتة لهذه اللوازم ناسخة لآية {فما استمتعتم..} الخ.. أو ناسخة للمتعة.. ونوضح ذلك ضمن العناوين التالية:
أ - - القسم والليلة:
أما بالنسبة للقسم والليلة فهما يسقطان في السفر، مع بقاء صدق الزوجية..
وكذا لا قسم للصغيرة، ولا للمجنونة، ولا للناشز مع صدق الزوجية أيضا.
ب - النفقة:
أما النفقة، فإنه لا نفقة للناشز، مع أنها زوجة قطعا.