الموجز في السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامى - نجم الدين الطبسي - الصفحة ٦٢
التحديد به عقوبة لبعض الجرائم، كو طئ البهيمة، وقتل الوالد ولده، والمحارب. (1) وأما لو قلنا: بان هذا التعريف انما هو بحسب الغالب، وذلك لورود تعزيرات خاصة بكميات معينة في الشرع. (2) فيحتمل كونه تعزيرا، ان لم يدل دليل على أنه حد - فيجوز للفقيه اسقاطه والعفو عنه، كما في كل تعزير.
هل يجوز التغريب تعزيرا؟
صرح بعض فقهائنا بان وقوع التغريب عقوبة لبعض الجرائم انما هو تعزير يراه الحاكم مصلحة - كما في وطئ البهيمة (3) وكما فيما له جانب اجتماعي كالاحتكار. (4) والبعض يرى أن التغريب كله من باب التعزير (5) كما يرى بعض أتباع مدرسة الخلفاء: ان النفي والابعاد يكون من مصاديق التعزير، فيجوز للحاكم التعزير به. (6) هل كان التغريب قبل الاسلام؟
يرى البعض بالنظر إلى بعض الروايات (7) أن التغريب كان امرا متداولا وشائعا قبل الاسلام، - خصوصا بالنسبة إلى الرجل الزاني -، فأقره الاسلام بقوله: " فأمسكوهن في البيوت " (8) ولكن بعد ذلك نسخ هذا الحكم بآية الجلد (9)

١ - النفي والتغريب: ٨٣.
٢ - مهذب الاحكام ٢٧: ٢٧١.
٣ - جواهر الكلام ٤١: ٦٣٩.
٤ - موازين قضائي از نظر امام خميني ١: ١٧١.
٥ - دراسات في ولاية الفقيه ٢: ٣٢٦.
٦ - الفقه على المذاهب الأربعة ٥: ٤٠٠ - التاج الجامع للأصول ٣: ٣٢ - معالم القربة: ٢٨٥.
٧ - وسائل الشيعة ٨: ٣٥١.
٨ - سورة النساء: ١٥.
٩ - البيان في تفسير القرآن: ٣٢٩.
(٦٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 ... » »»