جمع فيه حفاظ الحديث وقسمهم على احدى وعشرين طبقة.
وقد اختصر السّيوطي هذا الكتاب، واكمله بعنوان: «طبقات الحفّاظ».
وله عليه ذيلٌ أيضاً.
طبع «تذكرة الحفّاظ» مع ذيوله غير مرّة.
ذيل تذكرة الحفّاظ، للسّيوطي ص 348. الوافي بالوفيات، ج 2 ص 163 رقم 523. معجم البلدان، ج 5 ص 235. طبقات الشّافعيّة، ج 5 ص 216. دائرة المعارف الاسلاميّة ج 9 ص 431. عبقات الأنوار في إمامة الأئمّة الأطهار، حديث الثّقلين ج 2 ص 502 رقم/ 123 ومجلّد حديث الولاية، ص 259. الكنى والألقاب، ج 2 ص 242. الغدير، ج 1 ص 124 رقم 260. الأعلام ج 6 ص 222، خلاصة العبقات ج 1 ص 230. مقدّمة ميزان الاعتدال، بقلم محمّد علي البجاوي.
تذكرة خواص الأمّة
للواعظ يوسف بن قزاغلي بن عبد اللَّه الحنبلي ثمّ الحنفي، المعروف ب «سبط ابن الجوزي» (581- 654).
ولد ونشأ في بغداد، وكفله جدّه عبد الرحمن ابن الجوزي، ورحل لطلب الحديث، سنة 600 وأصبح في آخر الأمر مدرساً وكاتباً وواعظاً في دمشق عند باب مشهد عليّ بن الحسين زين العابدين عليه السّلام وقد كان الناس يبيتون بالجامع حتّى يسمعوا ميعاده لأنّه كان فاضلًا عالماً ظريفاً منقطعاً منكراً على أرباب الدّول لما هم عليه من المنكرات.
وقد سئل في يوم عاشوراء أن يذكر للناس شيئاً من مقتل الحسين عليه