وفي الصحاح: الرذية: الناقة المهزولة من السير.
وقال أبو زيد: هي المتروكة التي حسرها السفر لا تقدر أن تلحق بالركاب. والذكر رذي وقد أرذيت ناقتي إذا هزلتها وخلفتها وقوله: مطية بطال إلخ يمدح عبد الله بن جعفر. يقول: هي مطية شجاع همه اقتناء المعالي من يوم كبر وترعرع. والقمار: المقامرة. والكعاب بالكسر: جمع كعب. والطلاء بالكسر: الخمر. والمشعشع: الممزوج بالماء. وهذان مدح عند العرب. وقوله: من النفر البيض من ابتدائية أو تبعيضية. يقول: ذلك البطال من النفر البيض. وأما الشعر الثاني) فقد رواه جماعة منهم الجاحظ رواه في كتاب البيان والتبيين قال: كان أسيلم بن الأحنف الأسدي ذا بيان وأدب وعقل وجاه. وهو الذي يقول فيه الشاعر:
* من النفر البيض الذين إذا انتموا * وهاب اللئام حلقة الباب قعقعوا * * جلا الأذفر الأحوى من المسك فرقه * وطيب الدهان رأسه فهو أنزع * * إذا النفر السود اليمانون حاولوا * له حوك برديه أرقوا وأوسعوا * وهذا الشعر من أشعار الحفظ والمذاكرة. اه. وقال المبرد في الكامل وتبعه صاحب كتاب فضائل الشعر: قال عبد الملك بن مروان لأسيلم بن الأحنف الأسدي: ما أحسن ما مدحت به فاستعفاه فأبى أن يعفيه وهو معه على سرير فلما أبى إلا أن يخبره قال: هو القائل: