والنفر: اسم جمع يقع على جماعة من الرجال خاصة ما بين الثلاثة إلى العشرة. ولا واحد له من لفظها. كذا في النهاية. وإنما أطلقه الشاعر هنا على الكرام إشارة إلى أنهم ذوو عدد قليل. واللئام: جمع لئيم وهو الشحيح والدنيء النفس والمهين. واللؤم: ضد الكرم.
وروى بدله: الرجال. وحلقة الباب وحلقة القوم وهم الذين يجتمعون مستديرين كلتاهما بسكون اللام. وأما الحلقة بفتح اللام فهو جمع حالق. وقعقعوا بمعنى ضربوا الحلقة على الباب لتصوت. والقعقعة: حكاية صوت الحلقة على الباب ونحوها. وهذا البيت وقع في شعرين: أحدهما: ما رواه أبو سعيد السكري في كتاب اللصوص قال: أخبرني رفيع بن سلمة عن أبي عبيدة وقال: زعم النقري أن أبا الربيس الثعلبي من بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان سرق ناقة كان) عبد الرحمن بن جعفر بن أبي طالب صنعها وعلفها فسرقها أبو الربيس وقال:
* هل تبلغينها إذا ما طلبتها * غدا وانجلى عني الغطاء المقنع * * قصيرة فضل النسعتين إذا رمى * بها الرعلة الأولى الزميل المزعزع * * مطية بطال لدن شب همه * قمار الكعاب والطلاء المشعشع * * من النفر البيض الذين إذا انتموا * وهاب الرجال حلقة الباب قعقعوا * * إذا النفر السود اليمانون نمنموا * له حوك برديه أجادوا وأوسعوا *