* لو كان شيء مفلتا حتفه * أفلت منه في الجبال الصدع *) وقال أيضا:
* يا اجتني مهلا ذرينا * أفي سفاء تعذلينا * * يوم يغير ذا النعي * م وتارة يشفي الحزينا * * إن المنايا يطلع * ن على الأناس الآمنينا * * فيدعنهم شتى وقد * كانوا جميعا ففرينا * فقوله: اجتنى اسم امرأة منقول من الفعل الماضي من اجتنى الثمرة وهو منادى بحرف النداء المحذوف. و مفلتا: اسم فاعل من أفلته: إذا أطلقه. و الصدع بفتح الصاد والدال: الوعل. و السفاء بكسر السين المهملة: مصدر سافاه مسافاة وسفاء: إذا سافهه. و استعتب: طلب الإعتاب و الإعتاب: مصدر أعتبه: إذا أزال عتابه وشكواه فالهمزة للسلب. وعتب عليه من باب ضرب وقتل: إذا لامه في تسخط. و العتاب: مصدر عاتبه.
وقوله: تعتبينا هو جواب القسم بتقدير لا النافية كقوله تعالى: تا لله تفتؤ تذكر يوسف وهذا بالبناء للمجهول.
وقوله: يوم أي: للدهر يوم يغير صاحب النعيم نعيمه. و يشفى بالفاء. و المنايا: جمع منية وهو الموت. و يطلعن: يشرفن ويقربن. و الآمنين: جمع آمن. بمعنى مطمئن يقال: أمن البلد: إذا اطمأن.
وقوله: فيدعنهم روي بدله: فيذرنهم. وشتى: متفرقين وهو جمع شتيت. ووافرين: جمع وزعم بعضهم فيما كتبه على تفسير البيضاوي: أن بيت الشاهد من قصيدة