ذوات النفخ: وهي إحدى آلات الطرب. وقد ورد ذكرها في عنوان مزمور (5). ويقصد بها المزمار.
نفس: تفهم بمعان ثلاثة:
أولا: الحياة الحيوانية (تك 2: 7)، أي إنها حي من أحياء الحيوانات (تك 1: 20) والانسان يشاركها في ذلك، إلا أن له روحا مخلوقة على شبه الله وصورته. ولذلك قسم بولس الإنسان إلى روح (أي الحياة الخالدة) وجسد ونفس (أي الحياة الحيوانية) (1 تس 5: 23 وعب 4: 12).
ثانيا: وردت النفس بمعنى الروح أيضا (يع 5 : 20).
ثالثا: بمعنى الشخص أو الذات (اش 26: 2).
وخلود النفس (أي بمعنى الروح) من صلب، ومن اسس التعاليم المسيحية. والإيمان بخلود النفس شرط أساسي للإيمان بالحياة الثانية والثواب والعقاب للخير والشر.
وفي الكتاب المقدس أوصاف كثيرة للنفس الإنسانية. فهي هبة الله (تك 2: 7) ولها قيمة عظيمة (مت 16: 26). ويجب أن نهتم فوق كل شئ بخلاصها (مت 10: 28) ويجب أن ننكرها (لو 9: 23) ويجب أن نمتحنها (2 كو 13: 5) وأن نحب قريبنا كما نحب أنفسنا (يع 2: 8) الخ...
منافض: اداة لنفض السراج. راجع " منارة ".
نفوسيم: عائلة من النثينيم عادت من السبي من بابل مع زربابل إلى القدس (عز 2: 50). وربما كان هؤلاء أسلاف نافيش.
نفيشسيم: عائلة من النثينيم عادت من السبي من بابل مع زربابل إلى القدس (نح 7: 52). وربما كانت هي عائلة نفوسيم نفسها.
نفي: راجع " قصاص ".
نقش: أي الحفر. وقد استعمل الإنسان عادة الحفر على الحجر والمعدن (حفر الأحرف والأشكال والصور) من قبل أن يعرف الكتابة. وظلت العادة