قاموس الكتاب المقدس - مجمع الكنائس الشرقية - الصفحة ٩٢٤
20 قامة ثم بعد ذلك بقليل ماء عمقه 15 قامة وذلك على بعد ربع ميل عن الشاطئ الذي يحاط هنا بشواهق عمودية تتلاطم عليها الأمواج بعنف شديد. ثم إنه يوجد بين جزيرة سلمونتا والبر بوغاز عرضه 100 ياردة وهو الموضع بين بحرين (اع 27: 41) حيث شططوا السفينة.
مليكو: (نح 12: 14) (أطلب " ملوخ ").
ممرا: (1) أمير أموري قطع عهدا مع إبراهيم (تك 14: 13).
(2) مسكن ممرا الأمير الأموري (تك 13:
18 و 18: 1 و 23: 19) وهي حبرون (تك 35:
27) وبجانبها كانت مغارة مكفيلة (تك 23: 17) وهي رامة الخليل التي تقع شمالي الخليل بمقدار ميل ونصف الميل.
مموكان: اسم فارسي ربما كان معناه " مجوسي " وهو أمير فارسي في بلاط أحشويروش (اس 1: 14).
منا: (أطلب " فضة ").
منا منا تقيل وفرسين: جملة أرامية كتبت على جدار قصر بيلشاصر لتنذره بسقوط بابل القريب.
وتفسير كلماتها هو: منا " عد " تقيل " وزن " وفرسين " هم مقسومون " (دا 5: 25) أي أن هذه المملكة قد صار اختبارها فإذا هي ناقصة.
مناحة: اسم عبري معناه " راحة " وهو اسم:
(1) أحد من نسل سعير الحوري (تك 36: 23 (1 أخبار 1: 40).
(2) موضع في بنيامين (1 أخبار 8: 6) ويرجح أنها قرية المالحة على بعد ثلاثة أميال جنوبي شرقي القدس.
مناسون: قبرصي كان يسكن أورشليم وقد اهتدى إلى الديانة المسيحية وأضاف بولس (اع 21: 16).
مناين: الصورة اليونانية للاسم العبري " منحيم " وهو معلم في كنيسة أنطاكية تربى مع هيرودس رئيس الربع (اع 13: 1).
منجنيق مجانق: (أطلب ج ن ق).
منحيم: اسم عبري معناه " معزر " وهو ابن جادي قتل شلوم ملك إسرائيل وملك عوضا عنه مدة عشر سنين من سنة 744 - 735 ق. م. وقد اشتهر بقساوته وظلمه (2 مل 15: 14 - 20) وذكر تغلاث فلاسر ملك أشور أن منحيم دفع له الجزية.
منسى: اسم عبري معناه " من ينسى " وهو اسم:
(1) بكر يوسف، ولما أشرف جده على الموت أخذه يوسف مع أخيه أفرايم إلى فراش يعقوب ليباركهما فتبناهما يعقوب. وأنبأ برئاسة أفرايم على منسى (تك 48: 5 - 20). ولم يذكر الكتاب شيئا من سيرة منسى. وكان بكره ماكير وعلى ما يظهر وحيده وقد ولد أولاد ماكير على ركبتي يوسف (تك 50:
23). ولما أتى العبرانيون إلى الأرض التي تقع شرقي الأردن وافتتحوها طلب نصف سبط منسى أن يحل فيها وسكن النصف الآخر غربي الأردن شمالي أفرايم.
أما القسم الشرقي فنجح وامتد من حوران إلى جبل الشيخ إلا أنه امتزج أخيرا بالأهالي الأصليين وجرى على طريقهم في عبادة الأوثان ولقربه من البرية عاد إلى البدواة وتخلق بأخلاق أهلها وكان من ضمن أول من سباهم ملوك أشور (1 أخبار 5: 23 - 25). وأما
(٩٢٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 ... » »»