ويحفظ فيه شئ من المن (خر 16: 33 وعب 9: 4) وكان هذا العمر محفوظا في التابوت أو بقربه لكي يرى أولادهم القوت الذي أنزله الله عليهم مدة رحلاتهم الطويلة في البرية.
ويشبه المن بعض الشبه المن الطبي الذي هو عصير منعقد من شجرة الدردار. Fraxinus ornus L وكذلك يشبه المن الذي يتكون من شجرة الطرفاء بعض الشبه أيضا ولكن يظهر قوة الله وعنايته في أن المن المذكور في الكتاب المقدس يختلف عن المن العربي في الأمور الآتية: (1) كان المن الكتابي كافيا لألوف من الناس أما المن العربي فيوجد بمقادير قليلة. (2) لا يوجد المن العربي إلا تحت الطرفاء وفي أول الصيف فقط. (3) يمكن حفظه مدة طويلة ولا يدود.
(4) لا يمكن طحنه أو دقه دقيقا (عد 11: 8).
(5) يتكون المن كل يوم من أيام الأسبوع مدة الفصل.
وحسب المسيح المن رمزا إلى ذاته لأنه هو الخبز الحي النازل من السماء وبذلك أثبت كونه طعاما عجيبا (يو 6: 29 - 51). وسمي المن " بر السماء " " وخبز الملائكة " (مز 78: 24 و 25) إشارة إلى أنه أعطي على سبيل أعجوبة. أما " المن المخفي " (رؤ 2: 17) فيشير إلى القوت السري الذي يعطيه المسيح للمؤمن ولا يعطى إلا له.
من (حز 45: 12) أطلب " فضة " " وزن ".
مني: (1) شعب اشترك في الهجوم على بابل (ار 51: 27) وكان مكانهم جنوبي بحير أورميا في إيران. وهم مذكورون في الوثائق الأشورية والبابلية.
(2) اسم صنم ذكر في الحاشية (اش 65: 11) وهو إله القضاء والقدر وكان العرب يسمونه " منية " أو " مناة ".
منيت: موضع في مملكة عمون وصلت إليه انتصارات يفتاح (قض 11: 33) وأتي منه بحنطة إلى صور (حز 27: 17) ربما كان هذا المكان هو خربة حنيزة بين حسبان واليدودة.
منوح: اسم عبري معناه " راحة " وهو رجل من صرعة في نصيب دان وهو أبو شمشون وقد ذكر تاريخ ولادة شمشون مفصلا في قض 13: 2 - 25 ومن قصة بشارة الملاك بولادة شمشون يظهر أن منوح كان رجلا تقيا. وذكر منوح ثانية (قض 14: 2 - 4) وقت زيجة شمشون والظاهر أنه مات قبل ابنه لأنه يذكر أن إخوة شمشون نقلوا جثته من غزة إلى قبر منوح بين صرعة واشتاول (قض 16: 31).
منوحة: اسم عبري معناه " راحة أو سهولة " ذكر في حاشية قض 20: 43 حيث يوجد في المتن لفظة بسهولة وإذا كان المراد منه موضعا بعينه فهو مناحة (2).
منيامين: اسم عبري معناه " من اليد اليمنى " وهو اسم:
(1) لاوي في أيام حزقيا استؤمن على المتبرع به لله في مدن الكهنة (2 أخبار 31: 15).
(2) كاهن عاد مع زربابل (نح 12: 17) ويدعى أيضا ميامين (نح 10: 7 و 12: 5).