(اش 50: 7 وحز 3: 9). وينقب فيه عمال المناجم طلبا للذهب (أي 28: 9) وكانت قطعة المكسرة تستعمل سكاكين (خر 4: 25 ويش 5: 2).
صوة - صوى: حجر يكون علامة في الطريق (ار 31: 21 وحز 21: 19).
صيبا: اسم أرامي معناه " غصن " خادم أو عبد للملك شاول. حرر وربما وقت تغلب الفلسطينيين على شاول. وكان أبا لعائلة كبيرة واقتنى عبيدا (2 صم 9: 10). وقد جعله داود مع أبنائه وعبيده خداما لمفيبوشث حفيد شاول وأمرهم بأن يحرثوا له أراضيه (الأعداد 9 - 12) ولما أكره داود أن يهرب من أورشليم بسبب عصيان أبشالوم لقيه صيبا بحمارين مشدودين محملين بالمؤن لداود وأخبره بأن مفيبوشث يتوقع أن ترد له مملكة أبيه شاول. عندئذ أعطى الملك أصيبا كل ما لمفيبوشث (ص 16: 1 - 4).
وبعد موت أبشالوم، لما عاد الملك إلى أورشليم كان صيبا وأولاده وعبيده مع الذين ذهبوا إلى الأردن لاستقباله (ص 19: 17). وذهب أيضا مفيبوشث لاستقبال الملك وكان قد أهمل هندامه علامة حزن أثناء غياب الملك وقال إنه أمر أن يشد حماره ليرافق داود في هربه ولكن صيبا عصى أوامره ووشى به إلى الملك وسأل داود أن يصنع ما يراه حسنا. فانتهره داود وأمر أن يقسم الحقل بينه وبين صيبا (أعداد 24 - 30).
صيحا: مؤسس أو رئيس عائلة للنثينيم التي عاد بعض أفرادها من السبي (عز 2: 43 ونح 7:
46). وإن كان هو هو صيحا رئيس النثينيم المذكور في نح 11: 21 تكون عائلته حديثة في النثينيم وصغيرة أو تكون قديمة ولكنها سميت باسم رئيسها الحالي.
صياح الديك: (مر 13: 35) اسم للهزيع الثالث من الليل وهو من نصف الليل إلى الفجر.
وقد أشار لوقا أنه انقضت ساعة بين الانكار الأول والثاني وذلك قبل صياح الديك (لو 22: 59 ومر 14: 30) وأن صياح الديك في لوقا ومت 26: 34 وصياح الديك مرتين في مرقس حادثة وقعت في هزيع الفجر أي قبل الساعة الخامسة صباحا.
صيد: كان الملوك القدماء يلهون بالصيد (تك 10: 9). وكان ملوك بابل وأشور يتلذذون به ويتفاخرون ويذكرون مآثرهم في النقوش ويصفون أعمالهم في النحت ويزينون بها جدران قصورهم. ويصور الكتاب المقدس الإنسان قبل الطوفان غير آكل اللحوم وإنما أذن لنوح بأكل لحوم الحيوانات البرية والأليفة (تك 9: 3). وكان نمرود صيادا شهيرا (تك 10: 9) أما الآباء فلم يتصيدوا كثيرا وكان إسحاق يحب لحم الحيوانات البرية وكان عيسو يتصيد له فيطعمه (تك 27: 3 و 4).