" ليس كل أحد قاضيا يا برنابا، لأن للقاضي وحده أن يدين الآخرين، وعلى القاضي أن يقتص من المجرم، كما يأمر الأب بقطع عضو فاسد من ابنه لكيلا يفسد الجسم كله "، " أيها الإنسان المنصوب قاضيا! لا تنظر إلى شئ آخر، لا إلى الأقرباء ولا إلى الأصدقاء، ولا إلى الشرف، ولا إلى الربح، بل انظر فقط بخوف إلى الله الحق الذي يجب أن تطلبه باجتهاد عظيم "، " ما أشد القضاء خطرا، وما أكثر الذين هلكوا بقضائهم الجائر (1) "، " إن من يطلب الله يجب أن يحكم على نفسه فقط (2) "، " إن الوقوع في دينونة الله مخوف، وسيحل حينئذ على أولئك الذين يبررون الأثيم لأجل النقود، ولا يقضون في دعوى اليتامى والأرامل، " إني أقول لكم حقا إن كثيرين يقضون فيخطئون، وإنما يقضون فيما لا يوافق أهواءهم، وأما ما يوافقها فيقضون به قبل وقته (3) "!
" متى أحب الإنسان شيئا، لا من حيث أن الله أعطاه هذا الشئ، فهو زان، لأنه جعل النفس متحدة بالمخلوق، وهي التي يجب أن تبقى متحدة بالله خالقها "، " يجب على الإنسان أن يعيش في المدينة كما يعيش الجندي إذا كان حوله أعداء يحيطون الحصن، دافعا عن نفسه كل هجوم.. أقول هكذا يجب عليه أن يدفع كل إغراء خارجي من الخطيئة، وأن يخشى الحس، لأن له شغفا مفرطا بالأشياء الدنسة "، " إن كل من يجد لذة في المخلوق أيا كان، ولا يطلب أن يجد لذة في الله، فقد صنع صنما في قلبه، وترك الله! فإذا لم تحفظ العين..
فإني أقول لك إن عدم الانغماس في الشهوة حينئذ من المحال على الإنسان (أن يفعل هكذا)، لأنه يجب عليه ببصر عينه الخارجي وبصر عقله الداخلي، أن يطلب خالقه ومرضاة مشيئته، وأن لا يجعل غرضه المخلوق الذي يجعله يخسر الخالق (4) "!
" احفظ جسدك كفرس، تعش في أمان، لأن القوت يعطى للفرس