ارجعا فليس لكما اليه سبيل فلما اصبح ابوقلابة اخبر الناس بما رائى فقيل يا ابا قلابة انها بالناكية فقال لا والذى لا اله الا هو ما سمعتها من فم الملئكة الا بانطاكيه فاسرع الناس إلى جنازة ابن اخيه قال الحكيم الترمذى العتل الفاس اذا كان نصابه منه واخرج ابوالقاسم بن مندة في كتاب الاحوال عن ابن مسعود قال اذا اراد الله قبض روح المؤمن اوحى إلى ملك الموت اقرئه منى السلام فاذا جاء ملك الموت يقبض روحه قال ربك يقرءك السلام واخرج المودزى وابوالشيخ في تفسيره وابن ابى الدنيا عن ابن مسعود قال اذا جاء ملك الموت ليقبض روح المؤمن قال ربك يقرئك السلام انتهى مؤلف رساله گويد عفا الله عنه اللهم انت السلام ومنك السلام واليك يرجع السلام حينا ربنا بالسلام وادخلنا دار السلام تباركت ربنا وتعاليت يا ذا الجلال والاكرام بدان اى عزيز رحمك الله تعالى فقير مؤلف رساله چند حديث درين باب از دونفر علمأ برگزيده نامدار حضرت شافعيه يعنى شيخ ابن حجر مكى وشيخ امام سيوطى رحمهما الله تعالى نقل كرد اگرچه اقوال سادات علماء حنفيه نيز درين باب بسيار موجوداند بجهة آنكه اكثر غير مقلدين احاديث مرويه احناف را قابل اعتماد نمىدانند بران حكم ضعيف بلكه موضوع مىكنند و احاديث مرويه ذكر آن براى اخيار است نه براى اغيار روح رحمانى بايد كه قبول اخبار رسول نمايد ويؤمنون بالغيب را مصداق باشند روح حيوانى ظاهر بينان كجا قابل اين حكايات مىتواند شد گرنه بيند بروز شبپره چشم چشمه و آفتاب را چه گناه * وتراهم ينظرون اليك وهم لايبصرون را مصداق اند ربنا اننا آمنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ذكر اين احاديث اگر چه به ظاهر با موضوع مبحث اصل سوم كه نداء غائب