.
____________________
لأن باب الرد باب واسع * ليس له غير الوجود قاطع ويشهد لهذا قوله تعالى: (وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شئ وهو خلقكم أول مرة وإليه ترجعون * وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون * وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين) فإنهم مع شهادة الله عليهم بالكفر، وبما كان يقع منهم من الأفعال، معاتبين لجلودهم في الشهادة عليهم، ولذا قلت:
والعلم والعقل كلاهما معا * لا يجديان للذي قد سمعا
والعلم والعقل كلاهما معا * لا يجديان للذي قد سمعا