السادس: الإنشاء.
السابع: الفصل والوصل.
الثامن: الإيجاز والاطناب والمساواة.
الباب الأول أحوال الإسناد الخبري قال:
13 - إن قصد المخبر نفس الحكم * فسم ذا فائدة، وسم 14 - إن قصد الإعلام بالعلم به * لازمها، وللمقام انتبه 15 - إن ابتدائيا فلا يؤكد * أو طلبيا فهو فيه يحمد 16 - وواجب بحسب الإنكار * ويحسن التبديل بالأغيار أقول:
لا شك أن من بصدد الإخبار، إما أن يكون قصده بخبره إفادة المخاطب (24) الحكم، كقوله. (زيد قائم) لمن لا يعرف أنه قائم.
أو إفادة أنه - أي من بصدد الإخبار - عالم بالحكم، كقولك: (حفظت التوراة) لمن حفظها، والمراد إفادة أنك عالم بأنه حفظها.
ويسمى الحكم الذي قصد بالخبر إفادته، في الصورة الأولى: (فائدة الخبر) وإليه أشار بقوله: (فسم ذا فائدة).