" بصره " گفت:
همانا سوره اى مىخوانديم كه شبيه سوره برائت بود، من آن را فراموش كرده ام، فقط يك آيه از آن را از حفظ دارم كه مىگويد: * (لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن آدم إلا التراب) * و سوره ديگرى شبيه مسبحات نيز مىخوانديم كه فقط اين آيه را به ياد دارم: * (يا أيها الذين ءامنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة) * (1).
اما نه عموم مردم - خواه شيعه و خواه سنى - چنين اعتقادى دارند و نه علماى اهل تحقيق (2).
البته در تفسير و تأويل قرآن اختلاف هست، پشتوانه شيعه در اين موضوع ائمه اهل بيت مىباشند، در حالى كه مرجع اهل سنت در تفسير، اصحاب و علماى اسلام هستند، ولى مىگويند تأويلش را كسى جز خدا نمىداند. شيعيان به آيات زير استدلال مىكنند:
1 - * (فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) * (3).
يعنى: " اگر نمىدانيد، از اهل ذكر بپرسيد ".