تشيع در تسنن (فارسي) - السيد محمد رضا مدرسي - الصفحة ٢٥٦
او سپس مى گويد: " ولى دليل خارجى دلالت مى كند بر اين كه جمع در حضر بدون عذر جايز نيست ".
اما به زودى براى شما ثابت خواهد شد كه سنت نيز دال بر جواز جمع در حضر است، مطلقا. ان شاء الله تعالى.
" آلوسى " نيز با وجود تعصب خاصى كه دارد، به استفاده ء اين معناى از آيه به طور ضمنى اعتراف كرده و مى گويد: " جواز جمع بين صلاتين، مطلبى است كه روايات صحيحه آن را تأييد مى كند ". (1)

1. تفسير روح المعانى، ج 15، ص 133 و 132.
(٢٥٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 ... » »»