المنتخب من الصحاح الستة - محمد حياة الأنصاري - الصفحة ١٧٨
(حدثنا) قتيبة، نا جعفر بن سليمان، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: إن كنا لنعرف المنافقين نحن معشر الأنصار ببغضهم علي بن أبي طالب.
أخرجه الترمذي في (4 / 327) باب مناقب علي عليه السلام من كتاب المناقب.

* هذا حديث متواتر وفي هذا الباب عن علي وأم سلمة وسلمان وعمران وأبي سعيد وجابر وجماعة من الصحابة وفي حديث بهز بن حكيم " يا علي ما كنت أبالي من مات من أمتي وهو يبغضك مات يهوديا أو نصرانيا " رواه الديلمي (٥ / ٣٣٠) وفي رواية أبي الزبير، عن جابر قال: ما كنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ببغض علي عليه السلام أخرجه الدارقطني في " المؤتلف والمختلف " (٣ / ١٣٧٦) في باب سيابه، وأحمد في " فضائل الصحابة " (2 / 639) برقم (1086) والهيثمي (9 / 132) وفي رواية عمار بن ياسر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي: " يا علي طوبى لمن أحبك وصدق فيك وويل لمن أبغضك و كذب فيه " أخرجه الخطيب (9 / 72) وفي حديث أنس بن مالك يقول: والله الذي لا إله إلا هو لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب رواه الخطيب (4 / 410) وفي حديث ابن عباس قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله للنار جواز؟ قال: " نعم " قلت: وما هو؟
قال: " حب علي بن أبي طالب " أخرجه الخطيب (3 / 161) وروى الخطيب أيضا في (10 / 357) من حديث أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن على الصراط لعقبة لا يجوزها أحد إلا بجواز من علي بن أبي طالب " وفي هذا الباب عن عن أبي بكر بن أبي قحافة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يجوز أحد الصراط إلا من كتب له علي الجواز " أخرجه ابن السماك وعنه ابن حجر في " الصواعق المحرقة " ص / 195 ويؤيده ما رواه المفضل بن عمر أنه قال: قلت لأبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام لما صار علي بن أبي طالب قسيم النار والجنة؟ قال: " لأن حبه إيمان وبغضه نفاق، وإنما خلقت الجنة لأهل الإيمان وخلقت النار لأهل الكفر والنفاق فهو عليه السلام قسيم النار والجنة " رواه الصدوق في " علل الشرائع " (1 /) وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني في " فتح الباري " (7 / 72) إن علي بن أبي طالب تام الاتباع لرسول صلى الله عليه وسلم حتى اتصف بصفة محبة الله له ولهذا كانت محبته علامة الإيمان وبغضه علامة النفاق.
وفي حديث أبي سعيد الخدري: " يا علي معك يوم القيامة عصى من عصى الجنة تذود بها المنافقين عن حوضي " رواه الطبراني في " الصغير " (2 / 89) والديلمي (5 / 317) والهيثمي في " الزوائد " (9 / 135) وفي حديث أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم " وقفوهم إنهم مسؤولون) عن ولاية علي بن أبي طالب " رواه الحسكاني (2 / 106)
(١٧٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 ... » »»