* هذا حديث صحيح وقال الحاكم والذهبي: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين والحديث أخرجه الخطيب في " تاريخه " (٨ / ٤٣٣) من طريقه عن ابن فضيل، عن الأجلح قال: حدثني قيس بن مسلم وأبو كلثوم، عن ربعي و فيه فقال له أبو بكر وعمر: صدق يا رسول الله: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لن تنتهوا معشر قريش حتى يبعث الله عليكم رجلا امتحن الله قلبه بالإيمان يضرب رقابكم وأنتم مجفلون عنه إجفال النعم، فقال أبو بكر: أنا هو يا رسول الله؟ قال: " لا " قال له عمر: أنا هو يا رسول الله؟ قال: " لا " ولكنه خاصف النعل " قال: وفي كف علي نعل يخصفها لرسول الله. وأخرجه أبو يعلى في " المسند " (٢ / ٢٩ برقم ١٠٨١) وفي حديث أبي سعيد الخدري قال: كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إلينا قد انقطع شسع نعله، فرمى بها إلى علي، فقال: " إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله " فقال أبو بكر: أنا؟ قال: " لا " قال عمر " أنا قال " لا " ولكن صاحب النعل " أخرجه النسائي في " الخصائص " ص / 166 برقم 156 وأحمد في " المسند " (2 / 31، 33، 82) وابن أبي شيبة (12 / 64) والحاكم (3 / 122) وأبو نعيم في " حلية الأولياء " (1 / 67) وفي رواية أبي سعيد عند الحاكم: قال: " ولكن خاصف النعل " يعني عليا فأتيناه فبشرناه فلم يرفع به رأسه كأنه قد كان سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا الحديث علم من أعلام النبوة وفيه منقبة عظيمة لعلي عليه السلام.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁵⁾، صلح (يوم) الحديبية ⁽¹⁾، علي بن أبي طالب ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾، الشراكة، المشاركة ⁽¹⁾، كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم ⁽¹⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، أبو سعيد الخدري ⁽¹⁾، قيس بن مسلم ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، التصديق ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، البعث، الإنبعاث ⁽¹⁾