لكان أسهل من تبريد الحصى، ولأمكن حمل منديل أو ما شابه للسجود عليه.
3 - روى أنس قال: كنا مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) في شدة الحر فيأخذ أحدنا الحصباء في يده، فإذا برد وضعه وسجد عليه (1).
4 - عن خباب بن الأرت قال: شكونا إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) شدة الرمضاء في جباهنا وأكفنا، فلم يشكنا (2).
قال ابن الأثير في معنى الحديث: إنهم لما شكوا إليه ما يجدون من ذلك لم يفسح لهم أن يسجدوا على طرف ثيابهم (3).
هذه المأثورات تعرب عن أن السنة في الصلاة كانت جارية على السجود على الأرض فقط، حتى أن الرسول (صلى الله عليه وآله) لم يفسح للمسلمين العدول عنها إلى الثياب المتصلة أو المنفصلة، وهو (صلى الله عليه وآله) مع كونه بالمؤمنين رؤوفا رحيما أوجب عليهم مس جباههم الأرض، وإن آذتهم شدة الحر.
والذي يعرب عن التزام المسلمين بالسجود على الأرض، وعن إصرار النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) بوضع الجبهة عليها لا على الثياب المتصلة ككور العمامة أو المنفصلة كالمناديل والسجاجيد، ما روي من حديث الأمر بالتتريب في غير واحد من الروايات.
الأمر بالتتريب:
5 - عن خالد الجهني: قال: رأى النبي (صلى الله عليه وآله) صهيبا يسجد كأنه يتقي التراب فقال له: " ترب وجهك يا صهيب " (4).