إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب - الشيخ علي اليزدي الحائري - ج ٢ - الصفحة ٢٩٩
قال أبو جعفر (عليه السلام): ما من مؤمن إلا وله ميتة وقتلة، من مات بعث حتى يقتل ومن قتل بعث حتى يموت (1).
الآية الثامنة: قوله تعالى في سورة يونس: * (بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين) * (2) عن علي بن إبراهيم في هذه الآية قال: نزلت في الرجعة كذبوا بها أي إنها لا تكون، ثم قال: ومنهم من يؤمن به ومنهم من لا يؤمن به وربك أعلم بالمفسدين (3).
الآية التاسعة: قوله تعالى: * (وأما نرينك بعض الذي نعدهم) * (4) الآية في الدمعة عن تفسير علي بن إبراهيم * (وأما نرينك) * يا محمد بعض الذي نعدهم من الرجعة وقيام القائم أو نتوفينك قبل ذلك فإلينا مرجعهم ثم الله شهيد على ما يفعلون (5).
الآية العاشرة: قوله تعالى: * (ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الأرض لافتدت به) * (6) الآية.
عن علي بن إبراهيم، ثم قال: ولو أن لكل نفس ظلمت آل محمد حقهم ما في الأرض جميعا لافتدت به في ذلك الوقت يعني الرجعة (7).
الآية الحادية عشرة: قوله تعالى في سورة هود: * (ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة) * (8) عن تفسير علي بن إبراهيم إن متعناهم في هذه الدنيا إلى خروج القائم فنردهم ونعذبهم ليقولوا ما يحبسه أي يقولوا لو يقوم القائم ولا يخرج على حد الاستهزاء فقال الله تعالى: * (ألا يوم يأتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا يستهزؤون) * (9) والأمة المعدودة أصحاب القائم الثلاثمائة والبضعة عشر (10).
الآية الثانية عشرة: قوله تعالى في سورة إبراهيم: * (وذكرهم بأيام الله) * (11) عن منتخب البصائر عن أبي عبد الله (عليه السلام): أيام الله ثلاثة، يوم القائم ويوم الكرة ويوم القيامة (12). وعن

١ - تفسير العياشي: ٢ / ١١٢ - ١١٣.
٢ - سورة يونس: ٣٩.
٣ - تفسير القمي: ١ / ٣١٢.
٤ - سورة يونس: ٤٦.
٥ - تفسير القمي: ٢ / ٢٦١.
٦ - يونس: ٥٤.
٧ - تفسير القمي: ١ / ٣١٢.
٨ - سورة هود: ٨.
٩ - سورة هود: ٨.
١٠ - تفسير القمي: ١ / ٣٢٣.
١١ - سورة إبراهيم: ٥.
١٢ - تفسير نور الثقلين: ٢ / 526 ح 7.
(٢٩٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 ... » »»