[39 / 19] هي قوله * (لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين) * [38 / 85].
قوله * (ولولا كلمة سبقت من ربك) * [10 / 19] في تأخير العذاب عن قومك وهي قوله * (بل الساعة موعدهم) * [54 / 46].
قوله * (كلمة التقوى) * [48 / 26] قيل هي " الايمان ". وقيل " لا إله إلا الله محمد رسول الله " وقيل " بسم الله الرحمن الرحيم " وأضافها إلى التقوى، لأنها سبب لها، وأساسها.
وفي الحديث في معنى كلمة التقوى عن النبي صلى الله عليه وآله قال " إن الله عهد إلي في علي عهدا، قلت يا رب بينه لي، قال: استمع! قلت سمعت، قال: إن عليا عليه السلام آية الهدى، وإمام أوليائي، ونور من أطاعني، وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين، من أحبني أحبه، ومن أطاعني أطاعه ".
قوله * (كلمة ربك العليا) * (1) هي دعوته إلى الاسلام.
قوله * (كلمة الذين كفروا السفلى) * [9 / 41] هي دعوتهم إلى الكفر.
قوله * (ولا يكلمهم الله) * [2 / 174] قال الزمخشري تعريض بحرمانهم حال أهل الجنة في تكرمة الله إياهم بكلامه، وتزكيتهم بالثناء عليهم وقيل نفي الكلام عبارة عن غضبه عليهم كمن غضب على صاحبه فصرمه، وقطع كلامه. وقيل: لا يكلمهم بما يجبون، ولكن بنحو قوله * (اخسئوا فيها ولا تكلمون) * [23 / 109].
قوله * (لا تبديل لكلمات الله) * [10 / 64] أي لا خلف لوعده.
قوله * (وصدقت بكلمات ربها) * [66 / 12] يعنى أم عيسى عليه السلام.
قوله * (إليه يصعد الكلم الطيب) * [35 / 10] الكلم بكسر اللام: جنس لا جمع، كتمر وتمرة. وقيل جمع حيث لا يقع إلا على الثلاثة فصاعدا.
والكلم الطيب يؤل ببعض الكلم الطيب وهو " تمجيد الله، وتقديسه، وتحميده "