مجمع البحرين - الشيخ الطريحي - ج ٤ - الصفحة ٥٤٣
أفعولة من الوقاية، لأنها تقي صاحبها من الضر، وقيل فعلية من الأوق: الثقل، والجمع " الأواقي " بالتشديد والتخفيف، والأوقية عند الأطباء وزن عشرة مثاقيل وخمسة أسباع درهم، وهو إستار وثلثا إستار.
وك أ قوله تعالى: * (متكأ) * [12 / 31] أي نمرقا يتكأ عليه، وقيل مجلسا يتكأ عليه، وقيل طعاما.
قوله تعالى: * (متكئين) * [55 / 54] أي قاعدين كالملوك على فرش بطائنها من استبرق.
وفي الحديث: " العين وكاء الستة " الوكاء بالكسر والمد: خيط يشد به السرة والكيس والقربة ونحوها. ويتم الكلام في ستت انشاء الله تعالى.
وفي الخبر: " أوكئوا السقاء " أي شدوا رأسه بالوكاء لئلا يدخله حيوان أو يسقط فيه شئ.
وفيه أيضا: " لا تشربوا إلا من ذي إكاء " أي وكاء.
وفيه: " لو كانت لألسنتكم أوكية لحدثت كل امرئ بماله وعليه ".
و " أوك حقك " يعني اسكت ولا تتكلم.
و " التكاء " بضم التاء والتحريك:
ما يتكئ عليه، ومنه حديث أهل البيت:
" إنهم - يعني الملائكة - ليزاحمونا على تكائنا " (1).
ورجل تكأة بمعنى كثير الاتكاء.
واتكى على الشئ فهو متك، والموضع متكأ.
وتوكأت على العصى: اعتمدت عليها.
وفى الحديث: " ما أكل رسول الله صلى الله عليه وآله متكئا منذ بعثه الله إلى أن قبض " (2) قال بعض الشارحين:
المتكي في العربية كل من استوى قاعدا على وطاء متمكنا منه، والعامة تطلق

(١) الكافي ج ١ ص ٣٩٤. (2) مكارم الاخلاق ص 27.
(٥٤٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب ك 3
2 باب ل 91
3 باب م 163
4 باب ن 256
5 باب ه 401
6 باب و 456
7 باب ى 571