ثم قال وهن من بني سليم.
وسائر العواتك أمهات النبي صلى الله عليه وآله من غير بنى سليم.
ع ت ل قوله تعالى * (عتل بعد ذلك زنيم) * [68 / 13].
العتل: الفظ الجافي.
والعتل الشديد من كل شئ.
قوله * (خذوه فاعتلوه) * [44 / 47] أي فردوه بالعنف.
يقال عتلت الرجل أعتله ضما وكسرا إذا أجذبته جذبا عنيفا.
ورجل عتل بالكسر بين العتل أي سريع إلى الشر.
ع ت م في الحديث ذكر (العتمة) هي بفتحتين:
وقت صلاة العشاء. ونقل عن الخليل أنه الثلث الأول من الليل بعد غيبوبة الشفق.
والعتمة: صلاة العشاء أو وقت صلاة العشاء الآخرة. قيل: والوجه في تسمية صلاة العشاء بالعتمة، لان الاعراب يعتمون بالإبل في المرعى فلا يأتون بها إلا بعد العشاء الآخرة فيسمون ذلك الوقت:
عتمة.
وعتمة الليل: ظلام أوله عند سقوط نور الشفق.
وأعتم: دخل في العتمة، مثل أصبح.
والمعتام: المختار.
ع ت ه المعتوه: الناقص العقل.
وفي الحديث (المعتوه الأحمق الذاهب العقل).
وقدعته عتها من باب تعب وعتاها بالفتح: نقص عقله من غير جنون أو دهش.
وعته بالبناء للمفعول عتاهة بالفتح وعتاهية بالتخفيف فهو معتوه: بين العته.
وأبو العتاهية (2) ككراهية قال في