يجفف ويطحن ويخلط بالدقيق ويداف بالماء فيوجر للإبل.
وفي الحديث " كان أبي ينزل الحصبة قليلا وهو دون خبط وحرمان " وهما اسما موضعين.
والمختبط: طالب الرفد من غير سابق معرفة ولا وسيلة، شبه بخابط الورق أو خابط الليل.
خ ب ل قوله تعالى (لا يألونكم خبالا) [3 / 118] أي فسادا.
والخبال: الفساد.
ويكون في الأفعال والأبدان والعقول.
والخبل بالتحريك: الجن يقال به خبل أي شئ من أهل الأرض.
وخبله واختبله: إذا أفسد عقله أو عضوه.
وفي الحديث " من شرب الخمر سقاه الله من طينة خبال يوم القيامة " بفتح خاء وباء موحدة وفسرت بصديد أهل النار وما يخرج من فروج الزناة فيجتمع ذلك في قدر جهنم فيشر به أهل النار.
خ ب ن خبنت الثوب أخبنه خبنا: إذا عطفته وخطته ليقصر قاله الجوهري.
خ ب و قوله: (كلما خبت زدناهم سعيرا) أي سكنت، يقال " خبت النار خبوا " من باب قعد: خمد لهبها، ويعدى بالهمز.
خ ت ر قوله تعالى: (ختار الفخور) [31 / 32] الختار: الغدار، والختر أقبح، يقال ختره فهو ختار وختور والفعل كضرب ونصر.
ومنه الحديث " العاقل غفور والجاهل ختور ".
خ ت ل في حديث العالم " يختل الدنيا بالدين " أي يطلب الدنيا بعمل الآخرة.
يقال ختله يختله: إذا خدعه وراوغه.
والمخاتلة: المخادعة.
والتخاتل: التخادع.
ومنه قوله عليه السلام في طلبة العلم " ومنهم من يطلبه للاستطالة والختل ".
والمخاتلة: المشي إلى الصيد قليلا قليلا في خفية لئلا يسمع حسا فينفر.