مختار الصحاح - محمد بن عبد القادر - الصفحة ١٩٤
على طرف الحافر وقد صفن الفرس من باب جلس والصافن الذي يصف قدميه وجمعه صفون وهو في الحديث وصفين موضع كانت به وقعة صفة في وص ف ص ف ا الصفاء ممدود ضد الكدر وقد صفا الشراب يصفو صفاء وصفاه غيره تصفية وصفوة الشئ خالصه يقال محمد صلى الله عليه وسلم صفوة الله من خلقه ومصطفاه أبو عبيدة يقال له صفوة مالي بالحركات الثلاث فإذا نزعوا الهاء قالوا صفو مالي بفتح الصاد لا غير والصفاة صخرة ملساء والجمع صفا مقصور وأصفاء وصفي على فعول والصفواء الحجارة وكذا الصفوان الواحدة صفوانة قلت ومنه قوله تعالى * (كمثل صفوان عليه تراب * (والصفا موضع بمكة والمصفاة الراووق والصفي المصافي والصفي ما يصطفيه الرئيس من المغنم لنفسه قبل القسمة وهو الصفية أيضا والجمع صفايا وأصفاه الود أخلصه له وصافاه وتصافيا تخالصا واصطفاه اختاره ص ق ر الصقر الطائر الذي يصاد به والصقر أيضا الدبس عند أهل المدينة ص ق ع الصقع بالضم الناحية والصقيع الذي يسقط من السماء بالليل شبيه بالثلج وقد صقعت الأرض فهي مصقوعة ص ق ل صقل السيف وسقله أيضا صقلا من باب نصر وصقالا أيضا بالكسر فهو صاقل والجمع صقلة بفتحتين والصانع صيقل والجمع الصياقلة والصقيل السيف والمصلقة بالكسر ما يصقل به السيف ونحوه ص ك ك صكه ضربه وبابه رد ومنه قوله تعالى * (فصكت وجهها * (والصك كتاب وهو فارسي معرب والجمع أصك وصكاك وصكوك ص ل ب الصلب والصليب الشديد وبابه ضرف والصلب عظم ذو فقار بالظهر وصلبه أيضا شدد للكثرة قال الله تعالى * (ولأصلبنكم في جذوع النخل * (وجمع الصليب صلب بضمتين وصلبان ص ل ج الصولجان بفتح اللام المحجن فارسي معرب وكذا كل كلمة فيها صاد وجيم لأنهما لا يجتمعان في كلمة واحدة من كلام العرب والجمع الصوالجة بكسر اللام ص ل ح الصلاح ضد الفساد وبابه دخل ونقل الفراء صلح أيضا بالضم وهذا يصلح لك أي هو من بابتك والصلاح بالكسر مصدر المصالحة والاسم الصلح يذكر ويؤنث وقد اصطلحا وتصالحا واصالحا بتشديد الصاد والاصلاح ضد الافساد والمصلحة واحدة المصالح والاستصلاح ضد الاستفساد ص ل د حجر صلد أي صلب أملس وصلد الزند من باب جلس إذا صوت ولم يخرج نارا وأصلد الرجل صلد زنده ص ل ع رجل أصلع بين الصلع وهو الذي انحسر شعر مقدم رأسه وبابه طرب وموضعه الصلعة بفتح اللام والصلعة بوزن الجرعة ص ل ف صلفت المرأة إذا لم تحظ عند زوجها وأبغضها فهي صلفة وبابه طرب وزعم الخليل أن الصلف مجاوزة قدر الظرف والادعاء فوق ذلك تكبرا فهو رجل صلف وقد تصلف ص ل ق الصلق الصوت الشديد وفي الحديث * (ليس منا من صلف أو حلق * ( قلت معناه من رفع صوته أو حلق شعره عند حلول المصائب قال الفراء سلقوكم بألسنة
(١٩٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 ... » »»
الفهرست