مختار الصحاح - محمد بن عبد القادر - الصفحة ١١٤
باب رمى ودراية ودرية أيضا بضم الدال وكسرها ويقولون لا أدر بحذف الياء تخفيفا لكثرة الاستعمال كما قالوا لم أبل ولم يك وأدراه أعلمه وقرئ * (وأدرأكم به * (والوجه فيه ترك الهمز ومداراة الناس يهمز ويلين وهي المدا والملاينة د س ر الدسار بالكسر واحد الدسر وهي خيوط تشد بها ألواح السفينة وقيل هي المسامير قال الله تعالى * (على ذات ألواح ودسر * (ودسر أيضا مخففا والدسر الدفع وبابه نصر قال بن عباس رضي الله عنه في العنبر إنما هو شئ يدسره البحر دسرا أي يدفعه د س س دس الشئ في التراب أخفاه فيه وبابه رد د س ع الدسعة الدفعة وفي الحديث * (ألم أجعلك تدسع * (أي تعطي الجزيل د س م الدسم اللحم أو دهنه ودسم الشئ من باب طرب وتدسيم الشئ جعل الدسم عليه د س ا دساها أخفاها وأصله دسسها فأبدل من إحدى السينين ياء د ش ت الدشت الصحراء د ع ب الدعابة المزاح وقد دعب يدعب كقطع يقطع فهو دعاب بالتشديد والمداعبة الممازحة د ع ث ر الدعثرة بفتح الدال الهدم والمدعثر المهدوم وفي الحديث * (لا تقتلوا أولادكم سرا إنه ليدرك الفارس فيدعثره * (أي يهدمه ويطحطحه يعني إذا صار رجلا د ع ج الدعج بفتحتين شدة سواد العين مع سعتها وعين دعجاء بالمد وبابه طرب د ع ر الدعر بفتحتين والدعارة بالفتح الخبث والفسق وبابه طرب وسلم فهو داعر وهي داعرة د ع ع دعه دفعه وبابه رد ومنه قوله تعالى * (فذلك الذي يدع اليتيم * ( د ع ك الدعك الدلك وبابه قطع وقد دعك الأديم والخصم أي لينه وتداعك الرجلان في الحرب أي تمرسا د ع م دعم الشئ من باب قطع والدعامة بالكسر عماد البيت وقد ادعم إذا اتكأ عليها دعة في ود ع د ع ا الدعوة إلى الطعام بالفتح يقال كنا في دعوة فلان ومدعاة فلان وهو مصدر والمراد بهما الدعاء إلى الطعام والدعوة بالكسر في النسب والدعوى أيضا هذا أكثر كلام العرب وعدي الرباب يفتحون الدال في النسب ويكسرونها في الطعام والدعي من تبنيته ومنه قوله تعالى * (وما جعل أدعيائكم أبناءكم * (وادعى عليه كذا والاسم الدعوى وتداعت الحيطان للخراب تهادمت ودعاه صاح به واستدعاه أيضا ودعوت الله له وعليه أدعوه دعاء والدعوة المرة الواحدة والدعاء أيضا واحد الأدعية وتقول للمرأة أنت تدعين وتدعوين وتدعين بإشمام العين الضمة وللجماعة أنتن تدعون مثل الرجال سواء وداعية اللبن ما يترك في الضرع ليدعو ما بعده وفي الحديث * (دع داعي اللبن * ( د غ د غ الدغدغة معروفة د غ ر الدغرة بفتح الدال أخذ الشئ اختلاسا ومنه الحديث * (لا قطع في الدغرة * (وأصل الدغر الدفع وبابه قطع وفي الحديث * (علام تعذبن أولادكن بالدغر * (وهو أن ترفع لهاة المعذور د غ ل الدغل بفتحتين الفساد مثل الدخل د غ م أدغمت الفرس اللجام أي أدخلته في فيه ومنه إدغام الحروف يقال أدغم الحرف وادغمه
(١١٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 ... » »»
الفهرست