لسان العرب - ابن منظور - ج ١٤ - الصفحة ١٦٨
قال ثعلب: سألت ابن الأعرابي عن تحجي فقال معناه زمزم، قال: وكأنهما لغتان إذا فتحت الحاء قصرت وإذا كسرتها مددت، ومثله الصلا والصلاء والأيا والإياء للضوء، قال: وتكنى لزم الكن، وقال ابن الأثير في تفسير الحديث: قيل هو من الحجاة الستر. واحتجاه إذا كتمه.
والحجاة: نفاخة الماء من قطر أو غيره، قال:
أقلب طرفي في الفوارس لا أرى حزاقا، وعيني كالحجاة من القطر (* قوله حزاقا وعيني إلخ كذا بالأصل تبعا للمحكم، والذي في التهذيب:
وعيناي فيها كالحجاة...).
وربما سموا الغدير نفسه حجاة، والجمع من كل ذلك حجى، مقصور، وحجي. الأزهري: الحجاة فقاعة ترتفع فوق الماء كأنها قارورة، والجمع الحجوات. وفي حديث عمرو: قال لمعاوية فإن أمرك كالجعدبة أو كالحجاة في الضعف، الحجاة، بالفتح: نفاخات الماء. واستحجى اللحم: تغير ريحه من عارض يصيب البعير أو الشاة أو اللحم منه. وفي الحديث:
أن عمر طاف بناقة قد انكسرت فقال والله ما هي بمغد فيستحجي لحمها، هو من ذلك، والمغد: الناقة التي أخذتها الغدة وهي الطاعون. قال ابن سيده: حملنا هذا على الياء لأنا لا نعرف من أي شئ انقلبت ألفه فجعلناه من الأغلب عليه وهو الياء، وبذلك أوصانا أبو علي الفارسي رحمه الله.
وأحجاء: اسم موضع، قال الراعي:
قوالص أطراف المسوح كأنها، برجلة أحجاء، نعام نوافر * حدا: حدا الإبل وحدا بها يحدو حدوا وحداء، ممدود:
زجرها خلفها وساقها. وتحادت هي: حدا بعضها بعضا، قال ساعدة بن جؤية:
أرقت له حتى إذا ما عروضه تحادت وهاجتها بروق تطيرها ورجل حاد وحداء، قال:
وكان حداء قراقريا الجوهري: الحدو سوق الإبل والغناء لها. ويقال للشمال حدواء لأنها تحدو السحاب أي تسوقه، قال العجاج:
حدواء جاءت من جبال الطور تزجي أراعيل الجهام الخور وبينهم أحدية وأحدوة أي نوع من الحداء يحدون به، عن اللحياني. وحدا الشئ يحدوه حدوا واحتداه: تبعه، الأخيرة عن أبي حنيفة، وأنشد:
حتى احتداه سنن الدبور وحدي بالمكان حدا: لزمه فلم يبرحه. أبو عمرو: الحادي المتعمد للشئ. يقال: حداه وتحداه وتحراه بمعنى واحد، قال: ومنه قول مجاهد: كنت أتحدى القراء فأقرأ أي أتعمدهم.
وهو حديا الناس أي يتحداهم ويتعمدهم. الجوهري:
تحديت فلانا إذا باريته في فعل ونازعته الغلبة. ابن سيده:
وتحدى الرجل تعمده، وتحداه: باراه ونازعه الغلبة، وهي الحديا. وأنا حدياك في هذا الأمر أي ابرز لي فيه، قال عمرو بن كلثوم:
حديا الناس كلهم جميعا، مقارعة بنيهم عن بنينا وفي التهذيب تقول: أنا حدياك بهذا الأمر أي ابرز لي وحدك وجارني، وأنشد:
حديا الناس كلهمو جميعا لنغلب في الخطوب الأولينا
(١٦٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 ... » »»
الفهرست