والمرأة تنوء بها عجيزتها تنواء.
وقوله (تعالى): ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة) (55)، أي: بأربعين رجلا، تكاد تعجز بحمله، والمفتح: الكنز، والمفتاح: الذي يفتح به الباب.
نيأ:
والنئ: مصدر للشئ النيئ، وهو الذي لم ينضج، مهموز.
وفعله الصحيح من تأليف حروفه: ناء ينئ نيئا، وهو نيئ، وأنأت اللحم إناءة إذا لم تنضجه، ولكن العرب إذا أرادت أن تستعمل الهاء في هذا المعنى قالت: أنهأت اللحم إنهاء، وهذا مشتق من قولهم:
لحم نهئ، وكل شئ لم ينضج فهو نهئ، حتى الثمار وغيرها.
نهؤ ينهؤ نهاءة.
ناي:
النأي: البعد. نأى ينأى نأيا.. وأنأيته إنئاء، إذا أبعدته، والاسم: المصدر، النأي.
والنؤي: حفرة تحفر حول الخباء، وقد انتأت المرأة نؤيا حول بيتها، والجميع: النؤى، على فعل. والمنتأى: موضعه، قال (56):
حسرت عنه الرياح فأبدت * منتأ كالقرو رهن انثلام