والايتاء: الاعطاء.
ويقال: هات في معنى آت على فاعل، فدخلت الهاء على الألف.
والمؤاتاة: حسن المطاوعة.
وتأتي لفلان أمره وأتاه الله تأتية، قال:
تأتي له الدهر حتى انجبر (97) والآتي والآتي لغتان، والصواب: الآتي.
والآتي جماعة، وكذلك الآتاء الجماعة، وهو وقع في النهر من خشب أو ورق ونحوه مما لا يحبس الماء.
والآتي عند العامة النهر الذي يجري فيه الماء إلى الحوض والجمع الآتي والآتاء، وقالت طائفة من الناس: الآتي السبيل الذي لا يدرى من أين أتى.
وأتيت للماء تأتيا إذا حرفت له مجرى، قال الشاعر:
وبعض القول ليس له عناج * كسيل الماء ليس له إتاء (98) وقال:
خلت بسبيل أتي كان يحبسه * ورفعته إلى السجفين فالنضد (99)