والمواترة: المتابعة، وفي الحديث: (لم يزل على وتيرة حتى مات). وقيل هي المداومة.
والوتيرة: خرزة بيضاء تعلق في أعناق الإبل والصبيان بمنزلة التميمة، قال عياض بن حزرة الهذلي (67) لها قرحة مثل الوتيرة زانها * عبيق...... (68) والوتيرة: حلقة أو شئ يتعلم عليها الطعن والرمي، يقال: أخذ وتيرة يتعلم عليها.
وليس في الامر وتيرة، أي غميزة ولا فترة.
وقد وترت القوس توتيرا.
والوترة: جليدة بين الابهام والسبابة، ويقال: توتر عصب فرسه (69) ونحو ذلك.
والوترة في الانف: صلة ما بين المنخرين.
والوتيرة: غرة الفرس إذا كانت مستديرة.
وقوله تعالى: (ثم أرسلنا رسلنا تترى) (70) فمن لم ينون جعلها مثل سكرى وجماعته، ومعناه: وترى، جعل بدل الواو تاء، ومن نون يقول: معناه: أرسلنا بعثا، فجعل (تترى) فعل الفعل، وقيل: تترى أي رسولا بعد رسول.