والخليفى على بناء هجيرى: الخلافة، ومثله جاءت أحرف [نحو] (1):
رديدى من الرد، ود ليلى من الدلالة، وخطيبى من الخطبة، وحجيزى من حجزت (2)، وهزيمى من الهزيمة.
والخليف: مدافع الأودية، ومن الطريق أفضلها لأنك لا تضل فيه، وهو جدد، وانما ينتهي المدفع إلى خليف يفضي إلى سعة.
والبوانان (3) هما الخالفتان، وهما عمودا البيت، وأحدهما خالفة.
ورجل خالفة: كثير الخلاف، وقوم خالفون كقولك: رجل راوية ولحانة ونسابة إذا كان النعت واحدا فإذا جمعت قلت: خالفون وراوون. وأدخلت الهاء لأنه نعت واجب لازم له، وكذلك المرأة، وهذا في مكان له فعل يفعله.
وإذا كان النعت فاعلا ولا فعل له [كان] (4) بغير الهاء، الذكر والأنثى سواء كقولك: رجل رامح ورجل كاس، وامرأة رامح وامرأة كاس أي: معهما رماح وأكسية ونحوه. والواجب في نعت النساء ربما ألقيت منه الهاء للوجوب.
باب الخاء واللام والباء معهما خ ل ب، ل ب خ، ب خ ل، خ ب ل مستعملات خلب:
الخلب: مزق الجلد بالناب.
والسبع يخلب الفريسة إذا شق جلدها بناب أو مخلب.