كتاب العين - الخليل الفراهيدي - ج ١ - الصفحة ٢١٦
بلهاء لم تحفظ، ولم تضيع وتجمع العجيزة عجيزات، ولا يقولون: عجائز مخافة الالتباس. والعجزاء من الرمل خاصة رملة مرتفعة كأنها جبل ليس بركام رمل، وهي مكرمة المنبت وجمعه: عجز، لأنه نعت لتلك الرملة.
والعجز داء يأخذ الدابة في عجزها فتثقل. والنعت: أعجز وعجزاء.
والعجزة وابن العجزة آخر ولد الشيخ... (1) ويقال: ولد لعجزة، أي: ولد بعدما كبر أبواه. قال: (2) واستبصرت في الحي أحوى أمردا * عجزة شيخين يسمى معبدا (جزع:) الجزع: الواحدة: جزعة من الخرز. قال امرؤ القيس: (3) كأن عيون الوحش حول خبائنا * وأرحلنا الجزع الذي لم يثقب والجزع: قطعك المفازة عرضا. قال:
جازعات بطن [العقيق] (4) كما * تمضي رفاق أمامهن رفاق وجزعنا الأرض: سلكناها عرضا خلاف طولها. وناحيتا الوادي: جزعاه، ويقال: لا يسمى جزع الوادي جزعا حتى تكون له سعة تنبت الشجر وغيره، واحتج بقول لبيد:
كأنها * أجزاع ببشة أثلها ورضامها (5)

(١) في ط: بعد آخر ولد الشيخ " ويقال هرمة بن هرمة ". وفي س " يقال هرمة " ولم نر ذلك إلا زيادة مقحمة لا علاقة لها بالمادة.
(٢) أثبتهما المحكم ١ / ١٨٠ واللسان ٥ / ٣٧٢ (صادر).
(٣) في المحكم ١ / ١٨٢، واللسان (جزع) ٨ / ٤٨. والتاج (جزع) ٥ / ٣٠٠.
(٤) من التهذيب ١ / ٣٤٤، والمحكم ١ / ١٨١، واللسان ٨ / ٤٧. وفي ط وس: العتيك.
(٥) البيت من معلقة لبيد وصدره كما في شرح القصائد السبع الطوال ٥٣١ (دار المعارف):
حفزت وزايلها السراب كأنها.
(٢١٦)
مفاتيح البحث: الوسعة (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 ... » »»
الفهرست