باب العين والدال (ع د، د ع مستعملان) (عد:) عددت الشئ عدا: (حسبته وأحصيته) (1). قال عز وجل: " نعد لهم عدا " (2) يعني أن الأنفاس تحصى إحصاء ولها عدد معلوم.
وفلان في عداد الصالحين. أي يعد فيهم. وعداده في بني فلان: إذا كان ديوانه معهم.
وعدة المرأة: أيام قروئها. والعدة جماعة قلت أو كثرت.
والعد مصدر كالعدد والعديد: الكثرة، ويقال: (ما أكثر عديدة) (3).
وهذه الدراهم عديدة هذه: إذا كانت في العدد مثلها. وإنهم ليتعددون على عشرة آلاف أي يزيدون في العدد. وهم يتعادون: إذا اشتركوا فيما يعدد به بعضهم على بعض من المكارم وغير ذلك من الأشياء كلها.
والعدة: ما يعد لامر يحدث فيدخر له. وأعددت الشئ: هيأته.
والعد: مجتمع الماء، وجمعه أعداد، وهو ما يعده الناس. فالماء عد. وموضع مجتمعه عد، قال ذو الرمة:
دعت مية الاعداد واستبدلت بها * خناطيل (4) آجال من العين (5) خذل ويقال: بنو فلان ذوو عد وفيض يغنى بهما (6). ويقال: كان ذلك في عدان شبابه.