الدنيا، وكان يقول احفظ أربعمائة الف حديث، وأذاكر ستمائة الف حديث.
وكانت ولادته في صفر سنة 285 (رفه) ومات ببغداد في منتصف رجب سنة 344 (شمد) انتهى ملخصا.
وعن تاريخ بغداد: انه توفي سنة 355 (شنه) وحمل إلى مقابر قريش انتهى والجعابي نسبة إلى صنع الجعاب وبيعها جمع الجعبة وهي كنانة النبل.
(ابن جماعة) عز الدين محمد بن أبي بكر بن قاضي القضاء عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم ابن سعد الله بن جماعة الحموي الشافعي المتكلم الأصولي النحوي اللغوي، له شروح وحواش كثيرة على الكتب منها: حاشية على شرح الجاربردي ورسالة سماها ضوء الشمس في أحوال النفس ترجم فيها نفسه فذكر فيها ان مولده بالينبوع سنة 759 وحفظ القرآن في كل يوم جزءين واشتغل بالعلوم على الكبر، واخذ عن السراج الهندي وذكر جماعة كثيرة منهم: جار الله تاج الدين السبكي والسراج البلقيني وابن خلدون وغيرهم.
يحكى انه كان لا يحدث إلا توضأ ولا يترك أحدا يستغيب عنده مع محبته المزاح والفكاهة، وكان ينهى أصحابه في الطاعون عن دخول الحمام فلما ارتفع الطاعون دخل الحمام وتصرف في أشياء كان امتنع منها فطعن ومات وذلك في ج 2 سنة 819 (ضيط). وليس هذا ابن جماعة الذي أفتى بقتل شيخنا أبي عبد الله محمد بن مكي الشهيد فإنه عباد بن جماعة الشافعي كما يأتي في أحوال الشهيد.
(ابن الجمال) علي بن أبي بكر بن نور الدين علي الأنصاري الخزرجي المكي الشافعي كان صدرا عالي القدر محققا تشد إليه الرحال للاخذ عنه، له مصنفات في الفقه والفرائض والحساب الحديث وغير ذلك. توفي سنة 1072 (غعب).