فضل آل البيت - المقريزي

صلى الله عليه وآله وسلم معصوم، فبضعته - أي جزؤه، والقطعة منه يجب أن تكون معصومة.
وأما دليل العصمة في جميعهم - أعني عليا، وفاطمة، وولديهما (1)، فلقوله صلى الله عليه وآله وسلم:

(1) - وعلي بن الحسين زين العابدين، ومحمد بن علي الباقر، وجعفر بن محمد الصا دق، وموسى بن جعفر الكاظم، وعلي بن موسى الرضا، ومحمد بن علي الجواد، وعلي بن محمد الهادي، والحسن ابن علي العسكري، والحجة القائم المنتظر محمد بن الحسن عليهم صلوات الله وسلامه.

(٦٦)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	المقريزي في سطور	7
2	تقديم	9
3	مقدمة المؤلف	13
4	الآية الأولى: آية التطهير وسبب النزول والأقوال في ذلك	15
5	مصادر نزول آية التطهير في أهل البيت عليهم السلام	15
6	معاني الرجس	19
7	تلاوة الرسول صلى الله عليه وآله الآية على باب فاطمة عليها السلام	23
8	ذكر من قال بتصحيح حديث الكساء	35
9	ذكر جميع الأقوال في آية التطهير	39
10	اختصاص آية التطهير بأصحاب الكساء عليهم السلام وأدلته	45
11	وجود الجمل الاعتراضية في القرآن	56
12	كلام العلامة الطوفي في الآية	59
13	مصادر وألفاظ حديث: " فاطمة بضعة "	64
14	مصادر حديث الثقلين ودلالته	67
15	بعض روايات منع النساء من الدخول	72
16	اتفاق الأمة على اختصاص أهل البيت بأصحاب الكساء عليهم السلام	75
17	كلام ابن عربي في حقيقة أهل البيت عليهم السلام	85
18	في أن الإرادة تكوينية في الآية وأقوال العلماء	88
19	ما جاء في فضل فاطمة عليها السلام وذريتها	96
20	الآية الثانية: إلحاق الذرية بإيمان الآباء	101
21	الآية الثالثة: حفظ الذرية لصلاح الآباء	109
22	الآية الرابعة: إدخال الذرية الجنة لصلاح الآباء	113
23	الآية الخامسة: آية المودة ونزولها في أهل البيت عليهم السلام	117
24	مصادر نزول آية المودة في أهل البيت عليهم السلام	117
25	في انحصار قطب الأقطاب بأهل البيت عليهم السلام	132
26	قصص وكرامات في اكرام بني فاطمة عليها السلام وأثره	135