نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي - حسن بن فرحان المالكي - الصفحة ٢٧٥
الملاحظة الثامنة والثلاثون:
ثم يقول الفقيهي: (وكل من خرج على الإمام الحق الذي اتفقت عليه الجماعة يسمى خارجيا)!!.
أقول: ها هو الفقيهي بعد خمسة أسطر يهدم ما بناه ويحكم على كل من خرج على الإمام بأنه (يسمى خارجيا) وهذا القول رغم خطئه وفحش تعميمه إلا أن الفقيهي وقع فيما حذر منه، لا أقول في كتاب آخر وإنما قبل أسطر؟! لأنه يعرف أن ما حذر منه ليس فيه محذور.
الملاحظة التاسعة والثلاثون:
ثم أخذ الفقيهي ينقل عن العلماء في (الإمساك عما شجر بين الصحابة) مع أن الفقيهي نفسه (لم يمسك)!! بل والعلماء من قديم لم أجد عالما معتبرا أمسك إمساكا مطلقا فهناك سوء فهم لأقوال العلماء في (الإمساك) وحدوده ووقته.
بل إن العلماء أنفسهم يتفاوتون في فهم (حدود الإمساك) ومتى يجب ومتى يباح، ومتى يحرم فالإمساك الواجب إنما يكون عند الجهل أو الهوى أو التعصب أما بيان حقائق التاريخ وفق منهج علمي دون جهل ولا هوى فلا نستطيع قراءة التاريخ والاستفادة منه إلا بهذا، والغريب أن كثيرا من المؤرخين (المعاصرين) ينادون ب (الإمساك عما شجر بين الصحابة)!! وهم من أشد الناس كلاما
(٢٧٥)
مفاتيح البحث: الجهل (1)، الجماعة (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 إهداء 5
2 المقدمة 6
3 الفصل الأول: أنقذوا التاريخ الإسلامي!! - حوار مع الدكتور عبد الحليم عويس - والأستاذ محمود شاكر 15
4 الفصل الثاني: - متى كان سيف بن عمر معتمد العلماء!! - حوار مع الدكتور عبد الله العسكر 43
5 الفصل الثالث: - سيف بن عمر مؤرخا!! - حوار مع الدكتور عبد الله العسكر 87
6 الفصل الرابع: - نقد الدراسات التاريخية!! - حوار مع الدكتور أكرم العمري 111
7 الفصل الخامس: - مع الأستاذ عبد الحميد فقيهي في رسالته (خلافة علي بن أبي طالب) 143
8 الفصل السادس: - مع الدكتور سليمان العودة في رسالته (عبد الله بن سبأ) - والدكتور محمد أمحزون في رسالته (تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة) 173
9 الفصل السابع: - مع الأستاذ عبد الله الدميجي في رسالته (الإمامة العظمى) - والأستاذ عيادة الكبيسي في رسالته (صحابة رسول الله) - والدكتور حسن الشيخ في رسالته (عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام) 187
10 الفصل الثامن: مع الدكتور محمد السيد الوكيل في كتابه (جولة تاريخية) - والدكتور عبد العزيز نور ولي في رسالته (أثر التشيع على الرواية التاريخية) - والأستاذ عبد الله علي حيدر في رسالته (مرويات ابن إسحاق) 203
11 الفصل التاسع: - مغالطات الفقيهي بين بريق النظرية وظلام التطبيق 219
12 الفصل العاشر: - تعالى إلى كلمة سواء!! - نريد قارئ المسؤولية لا قارئ آخر صيحة!! - النتائج والتوصيات 297