حرام أو حد أو حكم أو شئ تحتاج إليه الأمة إلى يوم القيامة فهو عندي مكتوب بإملاء رسول الله (ص) وخط يدي حتى أرش الخدش) (1).
وهناك رواية أخرى تضارع هذه الرواية وهي قال جابر:
سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذب وما جمعه وحفظه كما أنزله الله تعالى إلا علي بن أبي طالب والأئمة من بعده عليهم السلام (2) وليس المراد من هذين الروايتين وأمثالها أنه عند الإمام أمير المؤمنين عليه السلام وسائر الأوصياء مصحفا يغاير المصحف الذي عند الإمام عليه السلام حافل ببيان معاني الآيات وأسباب نزولها، ومحكمها ومتشابهها وعامها وخاصها ومطلقها ومقيدها، كما أن المراد بمصحف سيدة نساء العالمين السيدة فاطمة الزهراء