1. في كتاب شرح معاني الآثار (ج 1، ص 46)، قال محقق الكتاب محمد زهري النجار - ضمن الفائدة الحادية عشر -: وقد قال خاتمة الحفاظ السيوطي وكذا السخاوي: أن ابن الجوزي في موضوعاته تحامل تحاملا كثيرا، حتى أدرج فيه كثيرا من الأحاديث الصحيحة، كما أشار إليه ابن الصلاح. وهذا الحديث [أي حديث رد الشمس] صححه المصنف - رحمه الله تعالى - وأشار إلى أن تعدد طرقه شاهد صدق على صحته، وقد صححه قبله كثير من الأئمة، وأخرجه ابن شاهين وابن مندة وابن مردويه والطبراني في معجمه وقال: إنه حسن، وصنف السيوطي في هذا الحديث رسالة مستقلة سماها كشف اللبس عن حديث رد الشمس، وقال: إنه سبق بمثله لأبي الحسن الفضلي، أورد طرقه بأسانيد كثيرة، وصححه بما لا مزيد عليه...، وبهذا أيضا سقط ما قاله ابن تيمية وابن الجوزي من أن: هذا الحديث موضوع، فإنه مجازفة منهما.
2. الخصائص الكبرى، ج 2، ص 137.

مفاتيح البحث: حديث رد الشمس ⁽²⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، أبو هريرة العجلي ⁽²⁾، أسماء بنت عميس ⁽¹⁾، النوم ⁽¹⁾، العصر (بعد الظهر) ⁽²⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽²⁾، الطبراني ⁽¹⁾، ابن تيمية ⁽¹⁾، التصديق ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾