" الامل " بقصيدة في الحكم والمواعظ وأورد جملة أخرى من أبياتها وأورد الملا محمد أمين الاسترآبادي في " الفواد المدنية " -> ذ 16: 358 أيضا من هذه القصيدة الطويلة. ورأيت قطعة منها في مكتبة (الخوانساري) ضمن مجموعة. أول الموجود منها:
وأين الذي للفقه والدين يبتغى * يقينا إذا استصعب عليه مسائله وفيه ان التفقه والاجتهاد لأهله في عصره فرض عين لا كفائي.
(1316: النفحة القدسية في فقه الصلوات اليومية) مع ذكر الأدلة الاجمالية. لحسين بن محمد بن إبراهيم بن عصفور البحراني م‍ 21 شوال 1216 وهو ابن أخ يوسف البحراني. مرتب على عدة فصول وقد أملاه على كاتبه من حفظه في ثلاثة أيام كما في " أنوار البدرين " توجد نسخته عند السيد علي شبر في النجف.
أوله: [أحمدك يا من جعل الصلاة بعد المعرفة، أفضل الأعمال...] وفرغ منه عصر 20 صفر 1207 بعد الفراغ من التعزية الحسينية: ونسخة أخرى منه عند الشيخ عبد الحسين الحلي بخط محمد علي بن عبد الصمد الجامعي العاملي في 1235 ونسخة أخرى بخط شبيب آل شيخ راضي الجزائري تلميذ موسى البحراني الجزائري فرغ منه لنفسه 25 ذي الحجة 1213 ضمن مجموعة في موقوفات السيد هاشم القزويني بكربلا معها نكت المفيد و " شارحة الصدور " وهدية المؤمنين للجزائري. ومر شرحه " الفرحة الانسية " -> 16: 157. " والنفحات الدهلكية " قم‍ 1282.
(1317: النفحة القدسية في مدح خير البرية) لنصر الله المدرس الحائري الشهيد 1166 -> 9: 1194 - 1195 أرجوزة. أوله:
بسم الذي علمنا بالقلم * من علم الانسان ما لم يعلم قال الفقير للغني القادر * نجل الحسين بن علي الحائري مدرس الطف عظيم الجاه * الموسوي العبد نصر الله...
لا سيما ذي النفحة القدسية * في مدح خير الخلق والبرية توجد في مكتبة (السماوي).