درى بالفارسية. ط. طهران 1319 ش. بعنوان " تحفه ".
(1339: ج: النفس) أو " النفس الناطقة " أو " النفس على طريق الدليل والبرهان " أو " أحوال النفس " أو " المعاد " كما ذكرناها في ذ 21: 171 تعبيرات مختلفة عن رسالة لابن سينا أيضا في 16 فصلا عرفها المهدوي في فهرس مصنفات ابن سينا ص 244 والقنواتي تحت أرقام 74، 77، 109، 199، 201 ذكرنا أولها وفهرس فصولها في ذ 21: 171 وذكر المهدوي طبعاتها وترجمتين فارسيتين لها وزاد في " خطي فارسي " ص 853 - 855 ترجمة فارسية ثالثة لها. والنسخة الفارسية بمكتبة (السيد شهاب الدين بقم) تحتوي على 15 فصلا -> ف 1: 320.
(1340: د: النفس) رسالة لابن سينا أيضا مبوبة على سبعة أبواب 1 - كل درك معلوم 2 - وجود النفس 3 - أنها جوهر 4 - أنها روحانية 5 - أنها بسيطة 6 - أنها حية 7 - أنها عاقلة. أولها: [اما قوله في درك كل معلوم تفسيره أن كل شئ...] عرفه المهدوي في فهرسه ص 249 - 250 وقال إنها في نسختي (المجلس) وانگلترا نسبت إلى أرسطو.
(1341: ه‍: النفس) واثبات بقائها بسبعة مقاييس منطقية أيضا لابن سينا.
أوله: [سأل بعض الرؤساء... ان النفس جوهر أم عرض...] مرتب على سبعة أقيسة. عرفه المهدوي في فهرسه ص 67 والقنواتي قم‍ 80 ونسخة عند (السيد شهاب الدين بقم) ف 1: 316.
(1342: و: النفس) أو " رسالة في الطب " من مقالات ابن سينا في معرفة النفس من الناحية الطبية أوله: [فصل من كلام الشيخ الرئيس... حددت الفلاسفة النفس بأنها تمامية جسم طبيعي...] عرف المهدوي نسخه في فهرسه ص 248 - 249 (1343: ز: النفس) أو " في الكلام على النفس الناطقة وأحوالها " رسالة اشراقية لابن سينا أيضا ألفها في أواخر عمره وأحال فيها إلى رسالة أخرى له [في النفس ألفها قبل أربعين سنة على طريقة أهل الحكمة البحثية (أي المشائية)...] أولها: [الحمد لله