البهبهاني الحائري، المتوفى 1205 أولها [بعد الحمد يا أخي من يقول بصحة عبادة الجاهل..]. نسخة بخط السيد مهدي الموسوي الجيلاني، كتبها لنفسه في الحائر أيام اشتغاله 1225 توجد عند الشيخ مهدي شرف الدين بتستر.
(1389: رسالة في عبادة الجاهل) للآقا نجفي الأصفهاني، ذكرها في آخر (سبع الأنوار) المطبوع له.
(1390: رسالة في عبادة الصبي وانها تمرينية) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني قال في (القصص) واخترت في كتاب الصوم من (البدائع) شرعيتها لاجماع العلامة.
أقول ذكر ان (بدايع الاحكام في شرح شرائع الاسلام) له وخرج منه سبعة عشر مجلدا إلى الصيد والذباحة.
(1391: عبادة من دعى في شرح بعض الزيارات والدعا) ترجمة لكتاب (البروق اللامعة) كما مر ج 3: 89 للشيخ علي بن محمد جعفر الاسترآبادي الطهراني المتوفى 1315.
(1392: عباس ميرزا رشيدترين فرزند قاجار) لناصر نجمى. طبع بطهران مكررا في 1361 و 1366.
(1393: عباسنامه) على طرز (شاهنامه) للمولى القاضي محمد شريف بن شمس الدين الشيرازي الأصل، المولود بكربلا حدود 1001 والمتخلص (كاشف) ذكره في كتابه (خزان وبهار) وهو باسم معاصره الشاه عباس الصفوي الذي توفى 1038 وكذا ذكره النصر آبادي في تذكرته ص 252 كما مر في 9: 898.
(عباسنامه) لصادقي الكتابدار للشاه عباس، والمولود 940 ومؤلف (مجمع الخواص) في 1016 وقد أورد بعض (عباسنامه) في آخره. يأتي بعنوان (فتحنامهء عباس نامدار).
(1394: عباسنامه) لعماد الدين محمد طاهر بن حسين القزويني المتخلص (وحيد).
طبع بتصحيح إبراهيم دهگان باراك سلطان آباد في 1369 في 353 ص.
(1395: عباسه خواهر رشيد) أصله لجرجي زيدان. والترجمة الفارسية لميرزا إبراهيم القمي. طبع بطهران في مجلدين.
(1396: عباسه خواهر هارون) ترجمة عن كتاب جرجي زيدان أيضا، لمحمد تقى