(الصافي في شرح الكافي) شرح فارسي تأليف المولى خليل القزويني، صاحب " الشافي " المذكور في (ص 105) يأتي في حرف الصاد كما سيأتي حواشي الكافي (787: الحاشية عليه) لأخي المصنف المولى محمد باقر الغازي القزويني الذي كان حيا في (1103) لأنه ينقل عن هذه الحاشية في هذا التأريخ السيد صدر الدين محمد بن محمد صادق الحسيني القزويني فيما كتب من رسالته في النقد على المولى خليل الشارح بقوله: (محشي دام ظله كه برادر شارح مرحوم بأشد فرموده) إلى آخر ما نقله من هذه الحاشية.
(الصحاح) في اللغة، لأبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري المتوفى (393) تأتى الحاشية عليه بعنوان " النقود " في النون.
(الصحيفة السجادية) هي الأدعية المأثورة عن الإمام السجاد (ع) تأتى في الصاد وله شروح كثيرة تأتى في الشين، ومر حواشي شرحه في (ص 124) كما مر تراجمه في (ج 4 ص 111) ونذكر هنا بعض الحواشي عليها.
(788: الحاشية عليها) أو التعليقات عليها كما قد يعبر بها، للمحقق المير محمد باقر الداماد الحسيني المتوفى (1041) أولها (الحمد لله الذي جعل لوح الامر والخلق صحيفة لسعاداته، ورقما لسوره وآياته، بمداد قضائه وقدره) طبعت مع " نور الأنوار " للمحدث الجزائري في (1316) عناوينها (قوله، قوله) وفيها تحقيقات جليلة.
(789: الحاشية عليها) للمولى محمد تقي المجلسي المتوفى (1070) وعبر عنها في " كشف الحجب " بالشرح، نسخة منها في مكتبة (الصدر) كتابتها (1073) (790: الحاشية عليها) للمولى عبد الغفار تلميذ المير الداماد، ذكر في " الرياض " أنه رأى الحاشية بخطه عند أحفاده برشت.
(791: الحاشية عليها) للسيد حسين بن الحسن الموسوي المعروف بالسيد حسين المجتهد الكركي ابن بنت المحقق الكركي، والمتوفى بأردبيل في (1001) صرح بها نفسه في اجازته للشيخ شمس الدين محمد بن ظهير الدين إبراهيم البحراني، وقال صاحب " الرياض " رأيتها على هوامش نسخة من الصحيفة في أردبيل.
(792: الحاشية عليها) للشيخ عز الدين الحسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي والد الشيخ بهاء الدين والمتوفى (984) تنسب إليه بعنوان التعليقات.