(شوارق الالهام في شرح تجريد الكلام) هو أحد الشرحين للمولى عبد الرزاق بن علي بن الحسين اللاهجي المتوفى (1051)، وهو شرح للأمور العامة والجواهر والاعراض والآلهي. وشرحه الاخر يسمى " مشارق الالهام " يأتيان، وعلى الشوارق حواش نذكر بعضها.
(781: الحاشية عليه) للمولى إسماعيل بن المولى سميع الأصفهاني من تلاميذ المولى على النوري، والمعروف بواحد العين. وله شرح على العرشية المطبوع، وتوفى (1277). وقد نقل المولى محمد نصير الآتي ذكره قريبا، جملة من تلك الحواشي على نسخة الجواهر والاعراض من الشوارق التي كتبها بخطه في حياة المحشي داعيا له بمد ظله.
(782: الحاشية عليه) في مجلدين لبعض الأصحاب رأيتهما في مكتبة (الخوانساري) (783: الحاشية عليه) للميرزا عبد الرحمن بن الميرزا نصر الله الشيرازي المدرس بالرضوية، وكانت ولادته بشيراز في (1268) كما ذكره في " مطلع الشمس ".
(784: الحاشية عليه) للمولى محمد نصر بن زين العابدين اللاهيجي الچهاردهي والد شيخنا الميرزا محمد على المدرس والمتوفى حدود (1270). كان اشتغاله في أصفهان وكتب هناك لنفسه الجواهر والاعراض من " الشوارق " وفرغ منه في (1239)، ونقل على هوامش النسخة كثيرا من حواشي المولى إسماعيل المذكور. ثم كتب الأمور العامة من " الشوارق " وفرغ من مباحث الوجود في (1241) وفرغ من أواخر الكتاب في (1243) وكتب على هوامشها حواشي كثيرة لنفسه رمز بعضها (نصير) وبعضها (ن ص) وفي آخر بعضها أنها من إفادات أستاده الشيخ جعفر الگيلاني.
(الشواهد الربوبية) تأليف المولى صدر الدين الشيرازي المتوفى (1050) يأتي في الشين. وعليها شروح وحواش نذكر منها:
(785: الحاشية عليه) للحكيم الآلهي المولى على بن جمشيد النوري الأصفهاني المتوفى (1246) صاحب الحاشية على الاسفار نسخة منها توجد في مكتبة (المشكاة).
(786: الحاشية عليه) للحكيم المتأله المولى هادي ابن مهدي السبزواري المتوفى (1298) طبعت على هامش " الشواهد " بإيران في (1286) ونسخة خط بعض تلاميذ المصنف في حياته تأريخ كتابتها (1279) في المكتبة (التسترية).