التبريزي الأصفهاني صاحب " الرياض " المتوفى حدود (1130) ذكر تأريخه السيد عبد الله في اجازته الكبيرة وعدها في " الرياض " من تصانيف نفسه، وقال أنها لم تتم.
(774: الحاشية عليه) على قسم الإلهي منه للشيخ محمد علي بن أبي طالب المدعو بالشيخ على الحزين المتوفى ببنارس الهند (1181) ذكرها الآقا أحمد في " مرآة الأحوال ".
(775: الحاشية عليه) على القسم الآلهي خاصة للمولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي التوفي (1050) طبعت في (1330) أولها (قوله: العلوم الفلسفية كما أشير إليه) وهي غير حاشية ولده المذكورة آنفا كما يظهر من " الرياض " (776: الحاشية عليه) للمدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى (1098) كانت نسخة منها في مكتبة الحاج آقا سبط حجة الاسلام الأصفهاني، كما ذكره لنا شفاها في النجف.
(777: الحاشية عليه) للمحقق الآغا جمال الدين محمد بن الحسين الخوانساري المتوفى (1125). ذكرها في ترجمة المؤلف في " الروضات ص 155 ".
وذكر في بعض الفهارس أنها على القسم الطبيعي خاصة. ومرت حاشية والده الخوانساري عليه.
(778: الحاشية عليه) للميرزا قوام الدين محمد بن محمد مهدي الحسيني السيفي القزويني صاحب " التحفة القوامية " المذكور في (ج 3 ص 462) ذكرها سيدنا في " تكملة الامل ".
(779: الحاشية عليه) متفرقة للأمير محمد معصوم القزويني المتوفى (1091) الذي دون حاشية أصول الكافي لأستاذه الأمير رفيع الدين النائني كما يأتي، ذكرها حفيده السيد حسين في خاتمة " معارج الاحكام ".
(780: الحاشية عليه) لغوث الحكماء الأمير غياث الدين منصور بن صدر الدين محمد الدشتكي المتوفى (948). قال القاضي في " مجالس المؤمنين " أنه رأى الحاشية له.