چيز آگاه شده بأشد چه بضرورت داند كه آنچه بود يابنده بأشد، وآنچه نبود نتوان يافت ". وللمعرب شروح كثيرة يأتي بعضها بعنوان (الشرح) في حرف الشين وقد مر بعنوان " الأنوار الجلالية " ويأتي " جامع الأصول "، و " معراج اليقين "، و " منتهى السؤل "، وغيرها من العناوين الخاصة، في محالها.
(586: ترجمة فقه الامامية) المطبوع تأليف السيد عبد الله الشبر، إلى الفارسية للسيد ميرزا على بن ميرزا محمد حسين بن ميرزا محمد على الحسيني الشهرستاني الحائري (المتوفى 1344).
(587: ترجمة فقه الرضا عليه السلام) إلى الفارسية، توجد نسخته في الخزانة الرضوية كما في فهرسها.
(588: ترجمة فلسفة الحجاب في وجوب النقاب) إلى الفارسية لميرزا محمد رضا بن عبد الصمد اليزدي نزيل طهران الملقب بتوفيق يزداني، ترجمه في النجف (في 1354) و طبع بها في تلك السنة، وأصله العربي للشيخ غلام حسين بن إبراهيم الطهراني الأصل الأصفهاني الحائري (المتوفى بها في 1358).
(589: ترجمة فوائد القرآن) بلغة أردو لمؤلف أصله وهو السيد محمد مرتضى بن السيد حسن على صاحب الحسيني الجنفوري (المتوفى 1337) كما أرخه في تاريخ العلماء، ترجمة لاصله مع زيادة بعض الفوائد وطبع بالهند.
(ترجمة فهرس وسائل الشيعة) اسمها " الحسنية " واسم الفهرس " من لا يحضره الامام ".
(ترجمة القاموس) إلى الفارسية وشرحه اسمه " ترجمان اللغة " كما مر.
(590: ترجمة القانون) تأليف الشيخ الرئيس، بلغة أردو طبع (في 1341) وهو للسيد غلام الحسنين الموسوي الكنتوري صاحب " انتصار الاسلام " و " ترجمة اكسيرى الأبيض والأحمر ".
(591: ترجمة القرآن في شرايط الايمان)، تفسير فارسي، لطيف لما يقرب من خمسماية آية من آيات " القرآن الشريف " مما يستفاد منها كيفيات معاملات المسلمين والكفار ومعاشرات بعضهم من بعض، للسيد محمد تقي المعروف بالسيد آقا القزويني مؤلف " ترجمة أخبار الاستنطاق " الذي مر مفصلا.
(ترجمة القرآن الشريف)