كشف الظنون - حاجي خليفة - ج ٢ - الصفحة ١٩١٢
الطرسوسي (شيخ علم الكيمياء المتوفى سنة 160 ستين ومائة).
مهجة التوحيد لعله البهجة كما سبق لعلاء الدولة الملك بالري كان معاصرا للخيام.
مهذب الأسماء في مرتب الأشياء لغة بالفارسية لمحمود ابن عمر بن محمود بن منصور القاضي الزنجي السنجري من قبيلة شيباني مجلد أوله الحمد لله الذي خلق الخلائق بقدرته الخ التقط فيه المواد من السامي [1] والأسماء والشهاب السعيدي والبلغة وكنز الأسامي وترجمان القرآن والروضة واصطلاح المنطق وغريب المصنف ودستور اللغة وغير ذلك مرتبة على الحروف وأورد في كل كتاب منها ثلاثة أبواب بعدد أصول كلام العرب ابتدأ بالألف المفتوحة ثم بالألف المضمومة ثم بالمكسورة وشرحه بالفارسية.
المهذب في الطب المهذب في الفرائض للامام أبى نصر أحمد بن عبد الله ابن ثابت البخاري الشافعي المتوفى سنة 444 أربع وأربعين وأربعمائة (447) قال ابن الصلاح في الطبقات هو سهل العبارة.
المهذب [2] في الفروع للشيخ الامام أبى اسحق إبراهيم ابن محمد الشيرازي الفقيه الشافعي المتوفى سنة 476 ست وسبعين وأربعمائة بدأ في تصنيفه سنة 455 خمس وخمسين وأربعمائة وفرغ منه في جمادى الآخر سنة 469 تسع وستين وأربعمائة وهو كتاب جليل القدر اعتنى بشأنه فقهاء الشافعية فأول من شرحه على ما قاله اليافعي أبو إسحاق إبراهيم بن منصور العراقي الشافعي المتوفى سنة 596 ست وتسعين وخمسمائة في عشرة اجزاء متوسطة والثاني من الشراح الشيخ الامام ضياء الدين أبو عمر وعثمان ابن عيسى الهدباني (الماراني) المتوفى سنة 642 اثنتين وأربعين وستمائة " 622 " في قريب من عشرين مجلدا لكنه لم يكمله بل وصل فيه إلى كتاب الشهادة وسماه الاستقصاء لمذاهب العلماء الفقهاء والثالث أبو الذبيح إسماعيل بن محمد الحضرمي المتوفى سنة.. وهما في عصر واحد ولم يعلم أيهما أسبق بالشرح والرابع الشيخ الامام محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف النووي المتوفى سنة 676 ست وسبعين وستمائة بلغ فيه إلى باب الربا ثم اخذه الشيخ تقى الدين علي بن عبد الكافي

تحريف 6 273 7 من الأسامي: F [1] [2] المهذب المخلص من العيوب لخصه من تعليقة شيخه القاضي أبى الطيب الطبري قال لو عرض هذا الكتاب على النبي عليه السلام لقال هذه شريعتي يعنى التي امرت بها (منه).
(١٩١٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 1907 1908 1909 1910 1911 1912 1913 1914 1915 1916 1917 ... » »»